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第107章 方子论政(第2页)

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“又不解决任何財富不匀的问题,又没有利於任何一个人,你们要搞这个井田制,到底为什么,图什么?图自己心理上一个满意吗?”

“为了图你们心理上这一个满意,要死多少人,你们想过吗?”

“孟子的教导,达则兼济天下,就让你们这么个兼济法的?害死人?”

“分封制更是一样的道理,你们!

已经!

眼睁睁的看著战国几百年,死了多少人了,居然还要再发明一遍,再死那么多人,你们到底在想什么啊,啊???”

“为了自己的理想,不惜葬送千万生灵吗?老儒生当家,房倒屋塌,你们真是该死啊!

!”

“那。

那是因为人心不古,礼乐崩坏。

。”

终於有一位儒生,气息短促,勉力抗辩道。

人群里,只有陆贾,酈食其等实干家,一言不发,冷眼旁观这些同门们。

“你要不要听听你在说点什么,啊?”

方问大为震惊,“我在跟你谈制度,你在跟我谈道德,我就问你,就假定人心就不古了,道德就败坏了,你分封制一出,又打起来了,又要死多少人,那些死的人,谁负责,你吗???”

“郡县制下,任何一个郡县都不可能无故翻盘,因为一无兵马,二无財政,这难道不是最好的天下太平吗,你们到底在反对个什么?来,说话!”

舌战群儒,二回合,方问完胜!

一群人被方问骂红温,骂无言了,没办法,儒生之所以孜孜不倦,因为儒生就靠这个活!

他们的信仰,乌托邦!

礼乐为框架,分封为大背景,井田制为民生,天下大治,天下大同!

一个永远也不愿意醒过来的梦。

在这个梦,最后一次击碎儒家的幻想,那便是大儒王莽篡位,立刻实践儒家学说,推广井田制,於是,人无一人得利,害则天下同害,天下皆反!

王莽被杀,王莽头颅成了传世国宝。

至此,再没儒生谈这个了,但是宋之张载还在试图復辟井田制,亲自实践,还给皇帝写信,阐述心得,唉!

一时不知道该生气,还是该钦佩他们的毅力。

而今天,方问戳破了儒家的幻梦,他们全破防了,非但如此,方问给出了最犀利的一句评价——,不经世致用的背景下,执政要死多少人!

儒家要入世,救天下苍生。

而儒家的理念不可行。

儒家的理念一旦执行,天下苍生反而要被害死无数。

那儒生要坚持儒家吗?

方问找到了儒家的系统bug,通过直接攻击他们最终的乌托邦幻梦,製造了儒学在秦朝的第一次正式死机。

后世史称,方子论政,新学始出。

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