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老大爷笑了笑：「呵呵，敢放阴阳风筝的人，我怎么会不记得？」
「阴阳风筝？这是什么意思？」我连忙问道。
大爷没有回答我的问题，反而笑呵呵地问我：「这几天身上有没有不对劲儿的地方？晚上睡觉有没有做噩梦？」
听到大爷这么说，我确信了这位大爷肯定知道些什么。
我把这几天做的怪梦一五一十地都告诉了这位大爷，大爷听完后对我说：「我姓王，是研究民俗学的，混了个教授的职称，对那天你们两个放的那种风筝恰好知道一些。
」
我说：「王教授您谦虚了，那您能不能给我讲讲您说的这种阴阳风筝究竟是怎么一回事？」
王教授说：「我也是偶然在一本宋代的古书上看到的，风筝的起源最早可追溯到春秋战国时期，那时候的风筝是作为测量工具使用的。
到了唐朝，风筝才渐渐变为民间的玩具。
有些民俗学家认为，古人放风筝是为了怀念故去的亲人。
在清明节鬼门短暂开放时，将慰问故人的情意寄托在风筝上，传送给死去的亲友。
所以在古时看来，小小的风筝可作为一种沟通阴阳两界的桥梁。
「盛唐时期，周边有一小国叫大食，风筝传过去之后当地巫师经过改造，竟真的把风筝变成了沟通阴阳两界的媒介：用暗线把死后的人的生辰八字缝进特制的风筝面里，再用鲜血浸泡过的麻线做牵引。
这种风筝有着让人死而复生的力量，可以让死去的人的灵魂寄生在放风筝的人身上，借他人身体实现重生！
「后来大食被周边国家击败，这种邪法就此消失在历史的长河里，只剩下零星的记载。
」
我说：「这听起来真像天方夜谭。
」
王教授说：「是啊，如果当时告诉你，你肯定以为我是个老疯子，所以才简单地提醒了你一下。
」
我说：「那我这几天做的噩梦也是跟这阴阳风筝有关吗？」
王教授说：「你放过阴阳风筝之后，就相当于是跟死人签订了契约，同时你的身体也变成了阴阳两界的交汇点，所以才会梦到死去的人生前发生的一些事情。
至于昨天你梦里有另一个你，那根本就不是梦，而是真实发生的事。
」
我听得一头雾水：「如果是真实发生的，那同时出现了两个我又是怎么回事呢？」
王教授说：「根本就不存在另一个你，不过你看到的确实是你的身体，只不过当时支配你身体的是与你签订生死契约的那个死去的人。
当时的你只不过是你的灵魂意识罢了，就像人们常说的灵魂出窍一样，那个人占据了你的身体，把你的灵魂挤了出去。
」
我终于明白了：沈玉想通过我的身体让刘坤复活！
跟沈玉放完风筝之后，我与刘坤的契约就已经签订，所以才会梦到刘坤跟沈玉之前发生的一些事，那天之后刘坤的灵魂一直在我的身体里，昨晚我以为的鬼压床，其实是刘坤在强行占用我的身体，成功之后他打算给沈玉发一封邮件，但不知为何未能成功。
王教授说现在我的身体依旧是我的灵魂为主，但用不了几天，这具身体就会由刘坤掌管，到时我的意识将不复存在。
我连忙询问有没有破解的办法，王教授说：「那本书上的确记载有一个破解之法，不过需要你「死」上一次：这种邪术只能让死人通过活人复生，但如果被寄生的人中途死亡，这种邪术就没有发挥的余地了。
有些地区有在人下葬时会在嘴里含上一枚铜钱的风俗，叫作「压口钱」，你可以找一枚女尸下葬的压口钱，此物阴气最重，戴上之后全身被阴气覆盖，与死人无异，白天需随身携带，晚上睡觉的时候含在嘴里，如此两天便能破解。
」
王教授索性帮人帮到底，联系了一位喜欢收藏古玩的朋友，借来了一枚女尸下葬时的压口钱。
谢过王教授之后，我把那枚铜钱妥善保管好，便告别了王教授回了家。
晚上，我躺在床上把玩着那枚铜钱，只觉得外表圆润，手感冰凉。
我又想到这枚铜钱曾经被一具女尸含在嘴里，今晚我却要含着它睡觉，感觉既恐怖又恶心，但又想到这是目前唯一救命的办法，就强忍着不适把铜钱含进了嘴里，折腾了不知道多久才浑浑噩噩地睡着。
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