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其次，乌力罕利用了自己作为三十七部共推大酋长的权威。
在通古斯传统中，大酋长有权在“全族生死存亡之际”
征召各部勇士。
虽然这个权力已经三代无人使用，但乌力罕的威望足够让大多数部落服从。
“乌力罕大酋长召唤勇士，对抗压迫我们的南方人！”
信使们在各个部落的篝火边高声宣布，“这是森林之神的旨意，是祖先魂灵的呼唤！”
古老的战歌在各个营地响起：“雪原的儿郎，弓箭已上弦。
森林的子民，刀锋已磨亮。
南方的富庶，本该我们享。
祖先的荣光，将在今朝还！”
与此同时，阿伊努也在古亚细亚部落中活动。
与通古斯人不同，古亚细亚部落虽然人数较少，但更加团结，因为他们有共同的敌人——那些侵占他们渔场、掠夺他们资源的扶余商人和贵族。
“扶余人说我们是‘海边的野人’，”
阿伊努在鄂霍次克海沿岸的一个部落集会上说，“说我们只会捕鱼捉虾，不配拥有铁器和盐。
但我们的祖先建造过能横渡大海的舟船，制作过能让汉商惊叹的象牙雕刻！”
他举起一根用海象牙雕刻的权杖，上面精细地刻着波浪、鱼群和海兽：“我们不是野人，我们是海洋和河流的主人。
现在，是时候让陆地也记住我们的名字了。”
古亚细亚部落的响应出乎意料地热烈。
或许是因为长年被轻视的愤怒，或许是对更好生活的渴望，短短十天内，阿伊努就集结了六百名战士，而且他们带来了特殊的技能——制作陷阱、配制毒药、在冰面上快速行进。
第十五天，各部开始向预定集结地进发。
集结地位于黑龙江以北的一处隐蔽山谷，被称为“狼吻谷”
。
这里三面环山，只有一条狭窄的入口，易守难攻。
更重要的是，谷中有温泉，即使在最冷的冬天也不会完全封冻，可以提供水源。
乌力罕提前五天抵达，带着自己的三百名亲卫战士清理营地、搭建窝棚、储存物资。
当各部落陆续抵达时，他们看到的是一个组织有序的军事营地，而不是杂乱无章的部落聚集。
“乌力罕大酋长，”
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