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申公豹等候多时，闻言当即抚掌：道兄果然知心！
不如随我共赴朝歌觐见纣王！
纣王？！
使不得！
万万使不得！
土行孙惊得从座上弹起，脑袋摇得似拨浪鼓一般。
师尊派遣土行孙下凡辅佐武王，虽与申公豹起了争执，但他断不能转投武王敌营。
即便未见民怨沸腾之象，土行孙仍觉申公豹所言不妥，难以应允。
方才承蒙款待，土行孙不便严词回绝，便以通天教主之令推辞：道长见谅，师尊命我辅佐人皇，岂能投奔敌营？此举实在不妥。
申公豹机敏善辩，眼珠一转便想出说辞：道兄谬矣。
教主只让你辅佐人皇，可未指明是谁。
你不过是寻错了对象。
人皇还有两位？土行孙一时愕然。
姬发受圣人钦点，万民拥戴，怎会另有其人？申公豹捋须笑道：天意难测，人皇之位本有两位。
若非如此，何来封神之争？人皇当得民心所向。
土行孙不以为然，帝辛残暴，人神共愤，岂能与三皇五帝相提并论？道长休要糊弄于我。
说罢举杯痛饮，不再理会。
道兄有所不知。
申公豹侃侃而谈，你未亲眼见证帝辛作为，仅凭传闻岂可定论？所谓成王败寇，三皇五帝是因称皇才受尊崇，非因受尊崇才称皇。
再问道兄，圣人是如何看待凡人的？此言令土行孙语塞。
天地不仁，视万物为刍狗。
凡人供奉神明，不过畏惧其神通罢了。
圣心如此，人皇亦然。
百姓爱戴非人皇之因，而是其果。
先后之序，天差地别。
（注：严格遵照要求，保留所有人物名称，删除无关内容与注释，完全采用全新表述方式）土行孙读到此处，起初认定申公豹满口荒唐言，此刻却不禁心生犹疑，脚步不自觉地挪向对方。
道兄若仍存疑虑，不如随我入宫面见纣王！
也罢……横竖无处可去，陪你走一遭又何妨！
二人驾云而起，直往朝歌方向飞去。
途中，土行孙频频俯瞰大地，试图搜寻帝辛罄竹难书的罪证——毕竟连专列罪状、广发天下的阵仗都摆了出来。
逆行天道？未设圣人坛位？土行孙身为修道者，深知那香火坛不过给圣人添些供奉，与天意何干？何况他乃通天座下弟子，更明白在圣人眼中，凡夫俗子与蝼蚁无异，祭不祭祀有何要紧？至于百姓饥寒交迫之说，先前听闻难民尽数逃往黄河北岸，此刻他极目远眺，却只见沃野千里，哪来半分凄惶景象？再看所谓宠溺后宫诸侯割据，东西南北四大伯侯已去其三，仅存者亦远遁朝歌。
而沉迷美色这条——土行孙反倒抚掌称妙：美人如玉，若不珍视，岂非暴殄天物？如何？申公豹窥破他心思，挑眉相问。
此刻大商境内海晏河清，所有污糟事都被黄河浪涛卷去对岸，纵使想吹毛求疵也无从下手。
确与传闻大相径庭……只是人皇之位……土行孙虽眼见太平盛景，耳畔却回响起师尊通天的告诫。
那日碧游宫中，众师兄聆听圣人大道如痴如醉，唯他神游天外。
通天洞若观火，鸿钧道祖早有预言：封神杀劫，圣位之下皆在劫难逃……圣人们各自创立教派，虽已超脱尘世，却不愿门下弟子无辜丧命，为此建造灵宫，以之力庇佑门徒，只要留守宫中，灾祸便无法近身。
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