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代助在炎暑中迈着急促的步子走着。
太阳从代助的头顶上往下直射。
干热的尘土像火灰似的沾在他的光脚板上。
代助心里只觉得火烧火燎的。
“简直焦头烂额，简直焦头烂额了。”
代助边跑边喃喃自语。
来到饭田桥，代助乘上电车，电车直线朝前驶去。
“啊，动了，人世间在动了。”
周围的人只听代助在嘟囔。
代助的脑袋随着电车行驶的速度而晃动。
随着这晃动，代助感到好像在受炉火的烘烤，心想：如此乘上半天车，恐怕真要焦头烂额了。
不一会儿，一只红色的邮筒映入眼帘，那红色又立即蹿进了代助的脑袋，开始打转。
伞店门前的招牌上高高地挂着四柄扎在一起的红色布伞，伞的颜色又蹿进了代助的脑海里，一刻不停地翻着旋涡。
交叉路口有人在卖血红颜色的大气球。
电车在路口急速拐弯时，气球追赶上来蹿进代助的脑海里。
载着小邮包的红色车子同电车擦肩而过时，又映进了代助的脑海里。
香烟店的布帘是红色的，揭示商品“大减价”
的旗子也是红色的，电线杆子又是红色的，涂着红漆的招牌一块连着一块……最后，人世间变成了一片大红的火海，火舌围绕着代助的脑袋不停地喷吐。
代助下定决心乘着这辆电车前进，直到自己的脑袋烧化为止。
[1] 这是指东京高等商业学校（一桥大学的前身）的师生联合起来抗议文部省在东京帝国大学内设置商科的事情。
明治四十二年（1909年）四月，反对运动达到**，各报纸每天都有报道。
——译者注（如无特殊说明，本书注释均为译者注。
）
[2] 阿罗汉，佛教用语，对断绝了一切嗜欲，解脱了烦恼的圣人的称呼。
[3] 尼古拉大教堂的正式名称叫东京复活大圣堂，是复活节的主要祭祀场所，在东京千代田区的骏河台。
原设计者是俄国人，在1891年建成。
现在的这座教堂是根据冈田信一郎的设计，在1929年重建的。
复活节是基督教纪念耶稣复活的节日，定在每年春分月圆后的第一个星期日。
[4] 德川将军在江户时期参谒宽永寺的通道，由江户城经万世桥等至黑门（即宽永寺的正门，在上野公园附近）。
[5] 拉丁文，意为对一切无动于衷。
此词最早出于古罗马诗人贺拉斯（前65—前8）的《书简》第一卷第六篇第一行，常用来表现明治时期知识分子的世纪末性质的虚无主义心情。
贺拉斯是奴隶的儿子，曾在罗马和雅典受教育，年轻时属共和派，后为罗马帝国政策辩护，宣扬享乐哲学。
有作品多种，两卷诗体的《书简》是其代表作之一。
[6] 指明治元年（1868年）官军为平定幕府军发生的戊辰之战，从鸟羽、伏见之战开始，最后攻陷会津。
[7] 原文是天保调。
在日本俳句诗坛上，天保调是指一种因循天保时代（1830—1884）的守旧诗风。
这里借用来同明治年代相对比，指含有古风。
[8] 即现在的三越百货公司的前身，坐落在东京日本桥。
当时店名叫三越绸缎店。
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