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赶紧答题，赶紧走人，此地若是久留，决计要死人的！
当下，他快速扫过第二题的题干——
皆雅言也，叶公问孔子於子路。
唐寅皱眉，这两句谁也不挨著谁，但现在却是被放在一起，作为题目来出，那只有一个可能了……
此题是截搭题！
所谓『截搭题，便是將隔章、隔段、甚至隔书的两句毫不相干的圣人之言拼接在一起，让考生找出其间联繫之处，进行作答。
这种题目就上难度了！
若是答不好的话，很可能会来个驴唇不对马嘴，文不对题，貽笑大方！
唐寅对於这种上难度的题目，此前是下过一番苦功的，此时间分析起来，自是丝毫不含糊。
题乾的第一句，『皆雅言也出自《论语·述而》，指孔子诵读《诗》《书》、以及行礼仪时，都必用规范的『雅言，体现了对『礼的敬畏与对表达的严谨。
题乾的第二句，『叶公问孔子於子路，出自《论语·子路》，说的是叶公向子路询问孔子的为人，子路没有作答，孔子隨后教授子路以『发愤忘食，乐以忘忧，不知老之將至云尔来作答，如此体现了其待人的『诚与对自我认知的务实。
接下来的关键，便是要找出这两句不相干之言的共性了！
这一点若是找对了，便算成功了一半，否则，无论后面写得有多么天花乱坠，也是无用！
唐寅脑海中灵光涌动……
『雅言並非单纯的语言选择，而是『以言守礼；『子路应对之教也並非单纯话术指导，而是『以行显诚，如此想来，二者便共同指向了孔子『诚为內核、礼为外规的人格特质。
共性找到了！
接下来便是要用八股文將之表达而出的过程了。
唐寅略一思忖，便是提笔蘸墨，开始写了起来。
首先的破题之句便是：『皆雅言也与『叶公问孔子於子路二者，事虽分乎言与行，理实同乎诚与礼；雅言者，以言守礼而不悖；应对之教者，以行显诚而不欺，二者相济，皆夫子德操之著也。
接下来便是『承题部分——
夫春秋之世，方言杂糅而礼义渐晦，虚言竞起而真诚日隱；夫子用雅言於《诗》《书》执礼之际，非拘泥於语言之形，乃恐礼之真意因言乱而失；教子路对叶公之问，非拘於应对之术，乃恐己之为人因言饰而诬；言循礼则道传，行显诚则德立，此非夫子修身之要，垂教之旨乎？
隨即，便是大篇幅的起讲、入题、起股、中股、后股、乃至收尾的『束股……
一段时间后，偌大的草纸上，便满满登登被一篇颇具立意的八股文章所填满。
唐寅写罢之后，放下笔来。
隨即他便是发现，已到了晌午时分，该吃午餐了。
吃？吃个毛线啊！
就这辣眼睛的味道，哥们要吃得下去才怪了！
唐寅遭受化学毒气的攻击，自然没有什么胃口。
至於午休什么的，那更是成为了奢望。
他乾脆將这些全都摒弃开去，振奋精神，继续奋战科举题目。
他先是將草纸上的八股文章仔细检查一番，修改了一些地方，確认无误后，便將之誊抄在答题纸上了。
远处，那名此前被唐寅硬控的府兵，偷摸向这里瞅了两眼，顿时惊奇的发现，这位少年学子，竟是已然完成了两道题目的解答！
別人还在第一道题上绞尽脑汁，这小子怎么答得这般快？
难不成臭號的气息还有催发潜力的功效？
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