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上到朝廷官员，下到少年儿童，都很敬重他。
延熙十年，向朗去世。
《襄阳记》记载，向朗留下遗言告诫儿子说：“经传上说，军队取胜在于团结，而不在于人多。
这是说天地和谐，万物才能生长；君臣和谐，国家才能太平；九族和谐，行动就能得到想要的，安居就能获得安宁。
所以圣人坚守和谐之道，无论是生存还是灭亡都遵循它。
我只是楚国的一个普通人，很早就失去了父亲，被两个哥哥抚养长大，让我的品性行为没有因为名利而堕落。
现在虽然贫穷，但贫穷不是人的祸患，只有和谐才是最宝贵的，你要努力做到啊！”
向朗的儿子向条继承了爵位，景耀年间担任御史中丞。
《襄阳记》说，向条字文豹，也博学多识，进入晋朝后担任江阳太守、南中军司马。
向朗的侄子向宠，在先主刘备时期担任牙门将。
刘备在秭归战败时，只有向宠的军营完好无损。
建兴元年，向宠被封为都亭侯，后来担任中部督，掌管宫廷禁军。
诸葛亮即将北伐时，给后主刘禅上表说：“将军向宠，性格品行善良公正，通晓军事，过去经过试用，先帝称赞他有才能，所以大家商议推举他担任中部督。
我认为军营中的事务，都可以咨询他，一定能让军队和睦团结，不同才能的人都能各得其所。”
于是向宠升任中领军。
延熙三年，向宠征讨汉嘉的蛮夷时，不幸遇害。
向宠的弟弟向充，历任射声校尉、尚书。
《襄阳记》记载：魏咸熙元年六月，镇西将军卫瓘到达成都，得到一枚璧玉印，上面的文字像是“成信”
二字。
魏人把它展示给百官看，之后收藏在相国府。
向充听说后说：“我听谯周说过，先帝名备，意思是‘具备’；后主名禅，意思是‘传授’，这好像是说刘家的天下已经具备，应当传授给别人了。
如今中抚军名叫炎，而汉朝的年号到炎兴就结束了，祥瑞出现在成都，却收藏在相国府，这大概是天意吧。”
这一年，朝廷任命向充为梓潼太守，第二年十二月，晋武帝即位，炎兴的预兆就这样应验了。
孙盛说：从前公孙述在成都兴起，国号成氏，那两枚玉印上的文字，恐怕是他制作的吧！
张裔，字君嗣，是蜀郡成都人。
他研究《公羊春秋》，广泛涉猎《史记》《汉书》。
汝南人许文休（许靖）进入蜀地后，称赞张裔办事干练敏捷，是中原地区锺元常（锺繇）一类的人物。
刘璋统治时期，张裔被推举为孝廉，担任鱼复县长，后来回到益州，被任命为从事，兼任帐下司马。
张飞从荆州经垫江进入蜀地，刘璋给张裔派兵，让他在德阳陌下抵御张飞，结果战败，返回成都。
之后张裔作为刘璋的使者去拜见先主刘备，刘备答应会礼遇刘璋及其部下、安抚百姓，张裔返回后，成都城门才打开。
先主任命张裔为巴郡太守，后来又回朝担任司金中郎将，负责制作农具和兵器。
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