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第240章 乌丸鲜卑东夷传一(第2页)

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他们擅长骑马射箭,过着逐水草而居的游牧生活,没有固定的居所,以穹庐为住所,而且这些住所都朝向东边。

他们每天以打猎为生,捕捉飞禽走兽,吃肉喝奶酪,用动物的毛皮制作衣服。

乌丸人崇尚年轻力壮,轻视年老体弱,性情凶悍,一旦发怒,甚至会杀害自己的父亲和兄长,但绝不会伤害母亲。

因为他们认为母亲有自己的家族,而父亲和兄长被杀后,他们的子孙会为自己报仇,所以不敢轻易伤害他们。

乌丸人通常会推选勇敢健壮、能够处理部落内部争端和纠纷的人为大人。

每个邑落都有自己的小帅,但这些职位并不是世袭的。

部落由几百上千个邑落组成,每个部落都有自己的首领。

大人有什么召唤,就会刻木为信,通过邑落传递,虽然他们没有文字,但部落成员都不敢违背首领的命令。

乌丸人的氏族姓氏并不固定,通常以大人中健壮者的名字作为姓氏。

大人以下的人各自经营畜牧产业,相互之间没有徭役关系。

乌丸人的婚俗也很特别。

他们结婚之前,男女双方通常会先私下相恋,男方会将女方“略”

走,一起生活一段时间,可能是半年或一百天左右,然后才派媒人送去马、牛、羊等作为聘礼,正式迎娶女方。

婚后,新郎要跟随新娘回到她家,对新娘家的人,无论尊卑,早上起床都要行礼,但唯独不拜自己的父母。

新郎要在新娘家做两年的仆役,之后新娘家会隆重地送女儿出嫁,包括居处和财物,都由新娘家提供。

所以乌丸的风俗在家庭方面比较倾向于女方,但在战斗等重要事务上,还是由男子自己做决定。

乌丸人父子、男女相对而坐时,都习惯蹲着,头发都剃得很短,以便行动方便。

女子出嫁时才会留起头发,梳成发髻,戴上句决,用金碧等饰品装饰,就像中国的冠步摇一样。

如果父亲或兄长去世,儿子可以娶后母或嫂子为妻;如果没有嫂子,那么儿子可以娶父亲的其他妻子,但要按照亲疏顺序来。

死了之后,尸体要归还给原来的丈夫。

乌丸人懂得观察鸟兽的怀孕和哺乳时节,按照四季变化来安排农事,通常以布谷鸟的鸣叫作为耕种的信号。

当地的土地适宜种植青穄和东墙,东墙这种植物外形像蓬草,果实像葵子,十月成熟。

乌丸人能酿造白酒,但不知道制作酒曲。

他们所需的粮食大多依赖从中国进口。

大人会制作弓箭、马鞍等物品,还会锻造金铁兵器,能刺绣、制作毡毼等。

生病时,他们知道用艾草灸疗,或者用火烧热石头来热敷,或者在烧热的地面上躺卧,或者根据疼痛部位用刀刺破血管放血,还会向天地山川之神祈祷,但没有针灸和药物治疗。

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他们崇尚战死,死者的尸体用棺材收敛,刚死时会痛哭,下葬时则载歌载舞地送行。

他们会精心饲养犬类,用彩绳牵引,将死者生前骑过的马、衣物以及生前的服饰等全部烧掉,以此来送别死者。

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