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《诗经》中说:‘百姓已经很劳苦了,应该让他们稍微得到一些安宁,施惠于中原地区,以安定四方。
’希望陛下能够为国家社稷长远考虑,权衡利弊,不要过度劳民伤财。”
明帝回复辛毗说:“两个敌虏尚未消灭就开始修建宫殿,这正是正直之臣直言进谏、树立名声的好时机。
帝王的都城,应该在百姓劳苦时一并修建完成,使后代不再增加新的建筑,这是萧何为汉朝规划的策略。
如今你是魏国的重臣,也应该理解其中的深意,明白国家发展的大局。”
明帝又想铲平北芒山,在山上修建台观,以便能够看到孟津。
辛毗再次劝谏说:“天地的本性是高地高、低地低,如今却要反过来,这既不符合自然之理;而且还要耗费大量人力,百姓不堪重负。
况且如果九河泛滥,洪水成灾,而丘陵都被铲平,又将如何抵御呢?”
于是明帝放弃了这个计划。
《魏略》记载:诸葛亮围攻祁山,未能攻克,于是退兵。
张合追击时,被流箭射中身亡。
明帝对张合的死感到惋惜,在朝堂上叹息说:“蜀国尚未平定,张合就死了,这可怎么办啊!”
司空陈群说:“张合确实是良将,国家所依赖的人。”
辛毗心里认为张合虽然可惜,但他已经死了,不应该在内部削弱皇帝的意志,而向外界表现出不够强大的样子。
于是他握住陈群的手说:“陈公,这是什么话!
在建安末年,天下离不开武皇帝,等到他把国家托付出去,文皇帝继位。
黄初年间,人们也认为离不开文皇帝,等到他去世,陛下又龙兴继位。
如今国内缺少的难道是张合吗?”
陈群说:“也确实像辛毗说的那样。”
明帝笑着说:“陈公可以说是善于变通了。”
臣裴松之认为:比拟人物必须在同类之间进行,取譬喻也应当引用同类的事例,所以君子对于自己的言论,是不能苟且的。
辛毗想要弘扬皇帝的意志,应当举张辽之类的人为例,怎么能在一位将领的死上拿祖宗来作比呢?这是不应该说的,没有比这更不合适的了,进则违背同类,退则像是谄媚,辛毗刚正不阿的性格,不应该有这种行为。
《魏略》已经难以令人信服,习凿齿又加以记载,我认为这个人受到的冤枉不少。
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青龙二年,诸葛亮率领军队来到渭南。
此前,大将军司马懿多次请求与诸葛亮交战,明帝始终没有同意。
这一年,明帝担心无法阻止司马懿,于是任命辛毗为大将军军师,让他持节;六军都整肃起来,遵循辛毗的节度,没有人敢违反。
诸葛亮去世后,辛毗又回到卫尉的职位上。
他去世后,被追谥为肃侯。
他的儿子辛敞继承了他的爵位,在咸熙年间担任河内太守。
《世语》记载:辛敞,字泰雍,官至卫尉。
辛毗的女儿辛宪英,嫁给了太常泰山羊耽。
外孙夏侯湛为她作传,说:“辛宪英聪明有才识。
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