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然而，他的精神虽然深远，但他的称号却没有被记录下来，这不符合弘扬孝道、重视本源的原则。
现在命令公卿以下的官员，共同商议他的谥号。”
刘晔发表意见说：“陛下想要褒奖和尊崇祖先，这是无限崇高的孝心。
然而，亲疏远近的礼节，都有明确的规定，这是为了割断私情，确立公法，作为万世的榜样。
周王之所以追尊后稷，是因为他在唐尧时期有功，名字被记载在祭祀的典籍中。
至于汉朝初期，追谥的礼节，一般不超过父亲。
从周朝的角度来看，大魏的发迹是从高皇开始的；从汉朝的角度来看，追谥的礼节也不涉及祖先。
这确实是前代的成法，也是当今的明义。
陛下孝心深重，但君主的每一个举动都必须记录下来，这是为了谨慎对待礼制。
我认为追尊的礼节，应该只到高皇为止。”
尚书卫臻与刘晔的意见相同，于是这件事就这样实施了。
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辽东太守公孙渊夺取了叔父的职位，擅自立自己为王，并派遣使者向朝廷上表。
刘晔认为，公孙氏是汉朝任命的官员，世代相传，他们通过海路和山路，与中原地区隔绝，因此胡人和夷人很难控制他们，而他们的权力也日益巩固。
如果现在不消灭他们，以后一定会成为祸患。
如果他们心怀二意，凭借兵力抵抗，然后再去讨伐他们，事情就会变得非常困难。
不如趁他们刚刚立国，有党羽也有仇敌，出其不意地用军队威慑他们，公开悬赏招募，可以不费一兵一卒就平定他们。
后来，公孙渊果然反叛了。
刘晔在朝廷任职时，很少与当时的官员交往。
有人问他为什么，刘晔回答说：“魏国刚刚建立，有智慧的人都知道天命，但世俗之人可能还没有完全明白。
我在汉朝只是一个小角色，但在魏国却是核心人物。
我很少与人交往，这并没有什么不对。”
太和六年，刘晔因病被任命为太中大夫。
后来，他又担任大鸿胪，任职两年后主动让位，又重新担任太中大夫，直到去世。
他被追封谥号为“景侯”
，他的儿子刘宇继承了他的爵位。
《傅子》记载：刘晔侍奉明帝时，受到极大的宠信和重用。
明帝打算讨伐蜀国，朝臣们无论内外都一致认为“不可行”
。
刘晔进宫与明帝商议时，却说“可以伐蜀”
；出来后与朝臣们交谈时，又说“不可伐蜀”
。
刘晔胆识过人，他的话总是很有说服力。
中领军杨暨是明帝的亲信，也非常看重刘晔，他坚决主张“不可伐蜀”
，每次从宫中出来，都会去拜访刘晔，刘晔也向他讲述“不可伐蜀”
的理由。
后来，杨暨随明帝来到天渊池，明帝谈到伐蜀的事情，杨暨竭力劝谏。
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