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第157章 才学仕途(第2页)

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薛夏回应说:“兰台是外台,秘书是内阁,台和阁本质上是一样的,为什么不能互相移交呢?”

兰台方面理屈词穷,无法反驳。

从此以后,文书移交就成为了惯例。

几年后,薛夏因病去世,文帝下令让他的儿子不要返回天水。

隗禧,字子牙,是京兆人,出身寒门。

他从小就喜爱学习。

初平年间,三辅地区战乱频繁,隗禧为躲避战乱,向南客居荆州。

即便在动荡不安的环境中,他依然背着经书,每当在采集野生谷物的空闲时间,就会诵读学习。

曹操平定荆州后,征召隗禧担任军谋掾。

黄初年间,他担任谯王的郎中。

谯王早就听说隗禧是儒者,常常虚心向他求学。

隗禧也恭恭敬敬地教导谯王,因此得到了谯王很多赏赐。

后来隗禧因病回到家乡,被授予郎中一职。

他八十多岁时,因年老在家闲居,但前来向他求学的人依然很多。

隗禧不仅精通经书,还擅长星象之学,他常常仰望天空,叹息着对鱼豢说:“天下的战乱还没有平息,这可怎么办呢?”

鱼豢也曾向隗禧请教《左氏传》,隗禧回答说:“想要了解幽深细微的道理,没有比《易经》更好的;想要知晓人伦纲纪,没有比《礼记》更好的;想要多认识山川草木的名称,没有比《诗经》更好的。

《左氏传》不过是记载相互攻伐的书罢了,不值得精心钻研。”

鱼豢于是又向他请教《诗经》,隗禧讲解齐、韩、鲁、毛四家的义理,不用看原文,就能流畅地背诵讲解。

他还撰写了对各种经书的注解,有几十万字,可惜还没来得及抄写整理,就患上了耳聋,几年后便因病去世了。

另外,邯郸淳的事迹记载在《王粲传》中,苏林的事迹记载在《刘邵、高堂隆传》中,乐详的事迹记载在《杜畿传》中。

鱼豢感慨道:学习对于人的作用,就好像蓝色染料浸染白色的布料一样!

所以即使是孔子,也说“我不是生来就有知识的人”

,何况是普通人呢!

而且世人之所以不重视学习,一定是因为看到有人“能诵读《诗经》三百篇,却不能在外交场合应对自如”

的缘故。

我认为这只是下等的情况罢了,不能用这个来衡量中等以上资质的人。

如果资质相当,再加上学习文化知识,那就会有所成就。

如今这几位贤能的人,都是我所了解的。

考察他们的才能,确实不是特别卓越。

但他们因为坚守学习,从未停止,所以在上受到帝王的嘉奖,在下成为国家的名儒,这难道不是因为学习的缘故吗?由此看来,学习怎么可以停止呢!

评说:钟繇通达事理,有治理才能;华歆清廉纯正,品德高尚;王朗文采丰富,学识渊博,他们确实都是当时的杰出人物。

曹魏政权刚刚建立的时候,他们就先后登上了三公的高位,真是显赫啊!

王肃为人正直,见多识广,能够承担重任!

(刘寔认为王肃在侍奉上级方面过于恭谨,却:()白话三国志

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