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第627章波斯尼亚自治法令
君士坦丁堡最近也变得不太一样，各种经济法令的颁布让商人们感到安心。
商店也在正常营业，丝毫没有在政变后的影响。
在广场上有一块黑板，上面写着将进行奥斯曼的公务员考试，不论信仰，只要认为自己行就能报名参加。
岗位包括地方政府职员、中央政府的财政、工商、交通等部门职员。
当然面对奥斯曼庞大的失业人群，公务员和经济振兴计划需要很长时间才能看到效果。
因此，大规模扩军成为了另一个重要方案。
根据计划，奥斯曼全境将推行义务兵役制。
适龄男性都需要去征兵处报道，随时准备加入军队。
而义务兵每年将接受12个星期的训练，又或者可以加入常备军三年，之后转入后备军。
士兵的薪水是从来不会拖欠的，而且还会有部分粮食补贴，义务兵则是钱粮各半。
哪怕是为了这些东西，民众也要加入军队。
对于政府的一系列示好行为，巴尔干的情况有些好转，波斯尼亚暂时安静了下去。
不少人打算看一看再说，当地的逊尼派和什叶派居民占波斯尼亚总人口的37%，而东正教徒占45%、天主教徒占17%、其他教派占1%。
波斯尼亚的知识界在反对奥斯曼帝国的民族解放运动中，曾提出波斯尼亚人是“南部斯拉夫人大家庭中一个单独的民族”
。
因而，出现了“波斯尼亚人”
一说，号召在当地的不同宗教信仰居民联合起来，共同对敌。
但是，多民族成分、多宗教信仰和社会发展的差异，使当地社会问题非常复杂。
塞族居民倾向于参加已经获得独立的塞尔维亚，克族居民向往奥匈治理下的克罗地亚，逊尼派居民则希望留在摇摇欲坠的奥斯曼帝国内，但要求扩大自主权和地方自治。
波斯尼亚起义后，规模在迅速扩大，塞尔维亚、黑山、克罗地亚、俄国等地的武装志愿者纷纷前来参加，国际社会进步舆论也表示严重关切。
在巴黎还成立了声援起义国际委员会。
起义还直接引发了保加利亚的起义。
对于波斯尼亚，纳赛尔丁提出用自治换取承认的方法。
设立波斯尼亚自治议会，由当地新月教徒、东正教徒、天主教徒按人口比例选举产生，负责处理地方教育、文化、农业及内部税收等事务。
帝国保留在波斯尼亚主要城市和战略要地的驻军权，以确保帝国主权和边境安全。
政府将拨款用于波斯尼亚的道路、学校建设和产业发展。
在法律面前，各个宗教享有平等地位，废除一切歧视性税收和政策。
当然，这个在托普卡帕宫的联席会议上引发了激烈辩论。
不少人认为这是对叛乱的纵容，必须用雷霆手段镇压！
但纳赛尔丁将奥斯曼军队的情况让所有人看着，情况不能再遭，光靠雷霆只怕会放干奥斯曼的血。
“自治，不是独立。
它是在帝国主权之下，给予地方处理自身事务的灵活性。
这并非怯懦，而是一种策略。
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