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宗教会议的设立让他们只能在沙阿允许的范围内发言，同时他们招募私人军队和家族经商的行为被禁止，理由是如果这样侍奉真主就会三心二意，不虔诚。
原本100多年的宗教势力，就在这几年被削弱大半。
而工业的发展又催生出一批坚定的政府支持者，如果他们要保住自己仅有的权利，就只能听从沙阿的命令。
不过沙阿还留了他们一命，并且出资让他们前往其他地方传播信仰，特别是中亚和阿富汗地区，沙阿资助他们建设清真寺和图书馆，什叶派思想也开始传播开来。
“沙阿，纳杰夫的大阿亚图拉来信，说愿意听从您的命令。”
纳杰夫竟然送来臣服的信，这真是意外，本来以为对方会持续和他们对抗呢。
这实际上也是不得不这样，奥斯曼政府不断挤压什叶派空间，只有伊朗能够保护他们。
他们这些教士也提供了不少帮助，利用朝圣的机会和什叶派大佬进行秘密会谈，从德黑兰到纳杰夫，从巴格达到大马士革，什叶派信徒都走向了联合。
“能让他听从国家命令想来你也付出不少努力，辛苦你了。”
听到沙阿的夸奖，米尔扎没有骄傲，他只是以平常的语气询问，他们向海外散播信仰什么时候启程。
这是一项什叶派教士的计划，因为他们看到了欧洲传教士不远万里前来伊朗传播基督教，虽然这几年少了点，但如果不能将自己的基本盘扩大，那总有一天就会丧失。
所以，他们也想组织一个传教团体，去其他地方传播信仰。
而他已经选择了一个主要地方:亚齐苏丹国。
亚齐苏丹国位于苏门答腊岛最北端，在其最盛之时，成为马来半岛上的柔佛苏丹国与葡属马六甲的强敌，三者间持续地抢夺马六甲海峡的控制权，以及胡椒与锡的出口。
现在已经沦落到偏安一隅了。
“现在去亚齐不会有生命危险吗？”
只见米尔扎摇摇头，“任何事情都会有危险，但为了安拉，我们不会退缩。
即使面前是万丈深渊。”
这样的话让纳赛尔丁不说什么了，既然法赫塔都说了，那就让他们去吧。
“对了，奥斯曼境内的信徒情况如何？”
纳赛尔丁询问。
米尔扎摇摇头，“不太乐观，巴格达和纳杰夫地区的还好点，但在安纳托利亚和靠近希腊地区的处境艰难，不仅是当地的异端，还有一些异教徒也是这样。”
此时奥斯曼内部还有将近10%的什叶派信徒，在安纳托利亚和巴尔干地区还有不少信徒，他们依靠当地阿亚图拉凝聚在一起。
并且艰难的和纳杰夫搭上关系。
“我看这样吧，继续在当地也只会受歧视越来越多，不如让他们前往巴格达、大马士革和塞浦路斯。
前往塞浦路斯的伊朗会提供资金帮助。”
米尔扎觉得虽然失去了政治权利，但沙阿如此虔诚也是可以的。
这样对什叶派好的事情直接就是沙阿提供资金支持，估计那些人知道后会一个劲的支持沙阿。
“那奥斯曼的信徒都会感谢沙阿的恩德，自从阿巴斯大帝后再也没有一个人会知道他们的存在。”
纳赛尔丁笑了，“现在不是有了吗。
奥斯曼的苏丹看着不太能够坚守安拉的信仰，既然如此，那就让其他人上来保护好了。”
（本章完）
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