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得其所哉！
雷允恭亦尝至丁谓家祈祷，及宋真宗崩后，刘德妙随雷允恭入宫，得谒刘太后，应对详明，谈宫中过去事，无不具知，引得刘太后亦迷信起来。
刘后聪颖，亦着鬼迷，况寻常妇女乎？刘德妙又持龟蛇二物入内，绐言出丁谓家山洞中，当是真武座前的龟蛇二将。
丁谓又作《龟蛇颂》，说是混元皇帝赐给刘德妙，俗称龟蛇相交，刘德妙与丁玘通奸，应有此赐？
刘太后亦将信将疑。
至丁谓已坐罪，乃将刘德妙系拿入狱，令内侍刑讯。
刘德妙一一吐露实情，当然坐罪，并贬丁谓为崖州司户参军。
丁谓之子丁玘奸案并发，一并除名。
学士宋绶奉旨草诏，首四语即为“无将之戒，旧典甚明。
不道之辜，常刑罔赦”
。
朝论称快。
报应何速？
丁谓窜谪崖州，须经过雷州境内，寇准遣使持一蒸羊作为赠品。
丁谓领谢后，且欲见寇准，寇准固辞不见。
家童谋刺丁谓报仇，寇准不许，杜门纵家童饮博，及丁谓已去远乃止。
时人为之咏道：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢？”
这两语传诵不衰。
观过知仁，于此可见？
越年，寇准徙为衡州司马，尚未赴任，忽然患病加剧，即遣人至洛中取通天犀带，沐浴更衣，束带整冠，向北面再拜，呼仆役拂拭卧具，就榻而逝。
这通天犀带系宋太宗皇帝赵光义所赐，夜视有光，称为至宝，寇准因此必欲殓葬。
返柩西京，道出公安，人皆路祭，插竹焚纸。
逾月，枯竹生笋，众人因此为寇准立庙，号为竹林寇公祠。
寇准少年富贵，性喜豪奢，往往挟妓饮酒，不拘小节。
有妾蒨桃以能诗名。
传说他的爱妾茜桃临死前曾预言他死后会成为“阎浮提王”
，生前民间就已流传他要当阎王的说法，甚至有驿站挂像写“今作阎罗王”
。
据《翰苑名谈》等书记录，寇准去世时，有人曾在曹州境内见到他的灵魂，称其在阴间“阎罗处政”
。
寇准殁后十一年，始奉诏复官，赐谥忠愍。
丁谓在崖州三年，转徙雷州，又五年复徙道州。
后以秘书监致仕，病殁光州。
尚有诏赐钱十万，绢百匹，这且无庸细表。
且说乾兴元年十月，葬大行皇帝赵恒于永定陵，以天书殉葬，庙号真宗。
越年改元天圣，朝廷罢钱惟演为保大节度使，知河南府，冯拯亦因疾免职。
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