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却说南唐将郭廷谓守住濠州，因闻周主郭荣北还，潜率水军至涡口，折断浮梁，又袭破定远军营。
周武宁节度使武行德，猝不及防，竟将全营弃去，孑身逃免。
郭廷谓报捷金陵，南唐主李璟擢郭廷谓为滁州团练使，兼充淮上水陆应援使。
独周主接得败警，按律定罪，降武行德为左卫将军，又追究李继勋失寨之罪名，降为右卫将军。
柴荣虽早年过继给郭威，其生父柴守礼一直活着。
柴守礼的姐姐圣穆皇后柴氏嫁给后周太祖郭威后无子，便将柴守礼的儿子柴荣过继给郭威夫妇抚养，柴荣因此改姓郭，法理上成为郭威之子。
柴荣当皇帝后，册封生父柴守礼为金紫光禄大夫、检校司空这样的荣誉高衔。
柴荣即位成为后周世宗后，柴守礼只能按“元舅”
（即母亲的哥哥）的礼节被对待，?不能封为太上皇?，这是为了维护柴荣作为郭威继承人的法理正统性。
为避免“父亲给皇帝儿子下跪”
的礼法冲突，柴守礼终柴荣之世未尝至京师（开封），父子二人自柴荣称帝后再未见面，仅通过朝廷赏赐维系联系。
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后周主柴荣生父柴守礼，以太子少保光禄卿致仕，常与前许州行军司马韩伦，游宴洛阳。
韩伦系韩令坤之父，也是一个大封翁，守礼更不必说。
两人恃势恣横，洛阳当地人无敢忤意，竞然以阿父相呼。
一日，与市民小有口角，柴守礼竟麾动家丁，格死数人。
韩伦也在旁助恶，殴詈不休。
市民不甘枉死，激动公愤，即向地方官起诉。
地方官览这诉状，吓得瞠目结舌，不敢批答，只好挽人调处，曲为和解。
那柴守礼、韩伦二老，怎肯认过？
市民亦不愿罢休，索性叩阍讼冤。
当时后周朝廷对待柴守礼，虽未明言为天子之父，但元舅懿亲，声势亦大，当时接得冤诉，无人敢评论曲直，只有上达宸聪。
后周主郭荣（柴荣）顾念本生，把柴守礼略过一边，惟查究韩伦劣迹，嗣闻韩伦干预郡政，武断乡曲，公私交怨，罪恶多端，乃命刑官定谳，法当弃市。
韩令坤伏阙哀求，情愿削职赎罪，乃只夺韩伦本身官爵，流配沙门岛。
韩令坤任官如故，柴守礼不复论罪。
柴守礼为周主郭荣生父，似难坐罪，惟枉法全恩，亦属非是，此亦一瞽瞍杀人之案。
误在后周主未知迎养，致有此弊。
内供奉官孙延希，督修永福殿，役夫或就瓦中啖饭，用柿为箸，不意为周主郭荣所见，责孙延希虐待役夫，叱出处死，并黜退御厨使董延勋、副使张皓等。
左库藏使符令光，历职内廷，素来清慎。
至是周主郭荣又欲南征，敕令光督制军士袍襦，限期办集。
符令光不能如期限完成，又有敕处斩。
宰相等入廷救解，周主郭荣拂衣入内，不愿从谏，符令光竟然戮死都市。
为这二案，都人代为呼冤。
看来后周皇帝郭荣本质不是什么好皇帝，放纵自己父亲违法作乱，却对待臣子严恪残忍。
后周主郭荣亦尝追悔，但素来生性暴躁，一或忤旨，便欲加刑。
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