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南北混一，朝野清平，于是令武夫子弟，一体学经，所有民间甲仗，悉皆除毁。
贺若弼自矜之前军功，备述平陈计划，称为御授平陈七策，呈入殿廷。
隋文帝杨坚不愿披阅，当即发还，且语贺若弼道：“公欲发扬我名吗？我不求名，公可自载家传。”
贺若弼授书，心怀惭愧而退去。
左卫将军庞晃等，入谮高颎，俱被隋文帝杨坚叱退，并召语高颎道：“独孤公可比一镜，每被磨莹，皎然益明。”
隋文帝杨坚何故呼高颎为独孤公？原来高颎父宾尝为独孤信僚佐，赐姓独孤氏，所以呼为独孤公，优礼不名。
高颎前为帅府长史，曾奉隋文帝杨坚的意旨，向上仪同三司李德林问计，转授晋王杨广。
隋文帝杨坚因为李德林有功，于是加封他为郡公，已经宣诏。
或语高颎道：“今若归功李德林，诸将必多愤惋，且公亦虚此一行了。”
高颎于是入宫禀告隋文帝杨坚，谓李德林不应重赏，于是收回成命。
李德林本恃才好胜，眼看自己累年不得升级，已经是感到愤懑不堪，至此又不得叙功，未免因此恨上加恨了。
当时高颎与苏威，大蒙皇帝的宠任，李德林屡次与苏威产生异议，高颎又曾经偏袒苏威，而排斥李德林。
李德林遂被朝廷黜为湖州刺史，没多久复转徙怀州，竟然致而一病而死。
李德林为三朝之臣，死不足惜，但高颎为人亦未免徇私刻薄。
楚州参军李君才，看不惯他，于是向朝廷上书弹劾高颎，隋文帝杨坚见状，顿时大怒，于是召李君才入宫讯问。
李君才抗辞如故，益致隋文帝杨坚心增恼怒，立刻命人把他捶毙。
隋文帝也是暴躁恶人了。
隋文帝杨坚自平定陈朝以后，免不得就猜忌起来臣僚了，往往秘密派遣左右之人，觇视朝廷内外，察知群臣微过，并且辄加重罪。
隋文帝杨坚又患令史赃污，私令人赂遗金帛，得犯立斩。
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隋文帝每在殿中捶人，鞭挞至死，不死亦即斩首。
高颎等屡谏不省，兵部侍郎冯基，亦再三切谏，方有悔意。
然转恨群臣不谏，隋文帝杨坚又谴责数人。
柱国郑译，乘时贡谀，请朝廷修正雅乐。
此子又来出头。
隋文帝杨坚命太常卿牛弘，国子祭酒辛彦之，博士何妥等，会议音律。
牛弘奏言中国旧音，多在江南，今既得梁、陈旧乐，请加修缉，以备雅乐。
所有后魏、后周等乐声，未叶宫商，可悉令停罢。
乃诏与许善心、姚察等，参酌订正。
乐尚未成，一声遥警，江南各州郡，又复大乱。
越州乱首高智慧，苏州乱首沈玄懀，皆揭竿起事，自称天子，东攻西掠，陷没许多州县，所有陈国故土，大半震动，几乎前功尽隳，南北又要分疆。
笔亦不测。
原来江东习成奢靡，历代刑法，又多疏缓，自隋朝军队平定陈朝，尽反旧政。
在开皇十年（590年），苏威复作《五教》并强制推行，是隋文帝时期江南政策中的一个关键事件，直接引发了当地士民的强烈不满和谣言传播。
《五教》的强制推行导致“士民嗟怨”
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