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达摩祖师说：“并没有功德。”
梁武帝又问：“为什么没有功德？”
达摩祖师说：“这些只是人天小果，有漏之因，如影随形，虽然有，却不是实有。”
梁武帝说：“怎样才是真功德呢？”
达摩说：“清净、睿智、圆妙，体自空寂。
这样的功德，不是在尘世上追求的。”
梁武帝又问：“什么是圣谛第一义？”
达摩祖师说：“空寂无圣。”
梁武帝又问：“回答朕的问话的人是谁？”
达摩祖师说：“不知道。”
梁武帝没有领悟。
达摩祖师知道二人的心思没有契合，于是在十月十九日，悄悄回到长江北岸。
十一月二十三日，达摩祖师到达洛阳。
这时是魏孝明帝孝昌三年。
六朝时期国家南北分裂，生活在那个时代，人们过着生死无常的恶梦般的生活，于是佛教的神识不灭论和因果报应学说就在各地盛行起来，连皇帝也信奉佛教。
傅大士就在这个时代应运而生。
傅大士的父亲叫傅宣慈，母亲姓王。
他十六岁娶妻，名叫刘妙光。
生了两个儿子，一个叫普建，一个叫普成。
傅大士年轻的时候，常去捕鱼，捕到鱼后，每次都要把装鱼的竹笼沉到水下，使这些鱼有自由离去的机会。
他想鱼儿能游出的都游出去，留着不去的才算是因果所致。
因此人们讥笑他是愚人。
据说在梁武帝普通元年（520年），傅大士二十四岁。
有一天，他在稽亭塘边捕鱼，来了一位头陀，名叫达摩，是个印度僧人，从嵩山而来，人们都叫他嵩头陀。
他指点傅翕，使他顿悟前缘，投身佛门。
因问修道之地，嵩头陀指了指松山下双寿树说：“此可矣！”
此后，傅大士就来此结庵修行，这就是以后的双林寺。
松山又叫云黄山，在今佛堂镇东部，周围三十里，画溪环山而过。
傅大士偕同妻子刘妙光在此躬耕而居，过着农禅的生活。
有时还给别人打工。
他就这样，白天劳作，晚上修学，勤奋过日子。
并以救度众生为己任。
有一次，有人来偷他所种的瓜果，大士非但没有加以责怪，反而给他装满了一篮子，叫他拿回家去，表现出大慈大悲的情怀。
达摩祖师下榻在嵩山少林寺，面壁而坐，整天默默不语。
人们不知道他葫芦里卖的什么药，都管他叫“壁观婆罗门”
。
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