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虽然有如此德政，但是胡太后好大喜功，大兴土木。
胡太后下令命人在京师洛阳建造起永宁寺、太上公寺等佛寺，工费不少；而外州各造五级佛塔。
百姓疲于土木之功，金银之价为之踊上。
在熙平元年（516年）的时候，胡太后又扩建龙门石窟，“作石窟寺于伊阙（龙门）口，极土木之美”
。
胡太后又命内外添筑寺塔，竞尚崇闳，特派使臣宋云，与比邱僧徒。
慧生等人，往西域求取佛经，西行约四千里，度过赤巅，乃出魏境。
再西行历二年，至乾罗国，始得佛书一百七十部而还。
其时交通不便，所以有此困难。
胡太后分供佛寺，设会施僧，又糜费了无数金银。
诸王贵人，宦官羽林军，迎合意旨，各在洛阳建寺，所费不资。
且因奢风传播，习成豪侈。
高阳王元雍，富甲全国。
胡太后初次临朝期间，北魏“累世强盛”
，东夷、西域贡献不绝，又设立互市以致岭南货物，出现了“府库盈溢”
的现象，新进贡的货物无处可放。
于是，神龟二年（519年）胡太后来到府库中收纳绢的地方，命令王公、妃嫔、公主以及随行1百多人各自取走一些绢，凭力气扛绢。
于是，多的扛了超过二百匹，少的也扛有一百多匹。
尚书令、仪同三司的李崇以及章武王元融，由于扛的绢太重，摔倒在地，李崇伤到腰，元融伤到脚，胡太后认为两人太贪心，于是夺走两人的绢，让他们空手离开，时人都嘲笑二人，说：“陈留、章武，伤腰折股。
贪人败类，秽我明主。”
而长乐公主只取了二十匹绢出来，时人称赞她的廉洁。
侍中崔光只取两匹绢，胡太后认为太少了，崔光说：“”
臣两手唯堪两匹。”
众人皆惭愧。
河间王拓跋琛，乃是北魏文成帝拓跋浚之孙。
与元雍斗富，厩畜骏马十余匹，俱用银为槽，窗户上装璜精美，相传为金龙吐旆，玉凤衔铃。
宴会酒器，有水精峰、玛瑙碗、赤玉卮等，统是绝无仅有的珍品。
曾经夸语僚友道：“我不恨不见石崇，晋人。
但恨石崇不见我。”
当时传为异谈。
试想宇宙间所出财产，地方上所供赋税，本来就有一定数目，不能凭空增添，亏得北魏历朝皇帝，按时节省，方才代有余积，熙平、神龟年间，府库颇称盈溢。
偏经这位胡太后临朝，视若粪土，浪用一空。
他如宗室权幸，虽然由祖宗积蓄，朝廷赏赉，博得若干财帛，但为数也属不多，要想争奢斗靡，免不得贪赃纳贿，横取吏民。
一班热衷干进的下属官僚，蝇营狗苟，恨不得指日高升，荣膺爵禄，所以仕途愈杂，流品益淆。
小说中有此大议论，益增光采。
征西将军张彝之子张仲瑀，独上封事，请量削选格，排抑武人。
羽林虎贲各军士，得此消息，立时集合千人，来到尚书省诟骂。
省门急闭，乱众抛瓦掷石，闹了片时，便趋诣张宅，把张彝父子拖出，拳打脚踢，几乎体无完肤。
一面纵火焚宅，张仲瑀兄始均叩头乞恕，被乱党提掷火中，烧得乌焦巴弓。
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