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于是宝志大和尚只是这样回答：“梁朝国运，不足百年。”
徐擒又问：“可否再具体一些？”
宝志大和尚回答：“言之不过百年，已是非常具体。
居士还要多具体？”
徐擒叹道：“改朝换代，再所难免，不知千年之后，华夏命运如何？国力如何？善人恶人又有任何时常行为？百姓人民生活便利多少？在下甚感好奇，法师神通广大，不知可窥探其中一二，说道说道，哪怕一些字词在下不明，也多少满足一下好奇之心。”
志公大和尚微微一笑，做了个手势，让徐擒喝茶。
徐擒喝了几口茶水，宝志大和尚也喝了几口茶，然后徐徐而道：“千年之后，车不用马匹人力所拉，能自如行走奔驰，快如流水风力，铁做的飞鸟能载人飞行，玄铁的舟能潜伏入海，若鲸鱼一般。
世界人类互相交通来往，日月所照，皆可谓华夏。
然有小小海岛之国，倭寇矮人，心狠行恶，侵害华夏，荼毒九州大地，害华夏人民百姓，战火纷飞，世界大战，受十数载苦。”
宝志大和尚又说道：“因果报应，自作自受，此倭寇鬼国将受两大流星大原弹攻击，自将投降。
华夏内部又有几年混乱，而后建立新的国家，是谓人民共和之国。
又有眉力件与倭奴国对华夏觊觎许久，各派间人潜伏国中，灭华夏国人才，在华夏国建立倭寇学校。
美力间国设有小岛，养育儿童，取其血液身器，以图做长生只用。
不知此为罪大恶极之行。”
宝志大和尚又说道：“又有恶人，驯化婴孩儿童，令其学狗学猴之行，或有官员之间互相包庇。
等等恶行。
本来人乃是天地万物最灵，能修仙，能成佛，能成道，能长寿，只要心地清净，身心静如，可修炼大道，奈何做如此恶事，企图长生？”
宝志大和尚道：“后世有福又许多艰难，善人如珍珠，恶人如沙土。
或有而人出卖良友，诽谤他人，造人黄谣，家暴夫妻。
或有为人父母，不堪儿女残疾，引自家儿女受车压之难，企图要得赔偿。
或有学校领导，抢人钥匙，夺人食物。
或有父母压制儿女不领自由。
或有妖人蛊惑他人变性，不明因果业力姻缘变化，造成刻板印象，过度标签化。
或有学校，逼学子剪发，或有教师虐害学子，或有学子霸凌他人。
或有恶人，将人身塑化，控制他人，害人性命。
或有恶人，见男人女人姿色俊美，企图诱惑他人，他人不从，便害人命。
此等乱世，需要全体人类觉醒，方才团结一心，共入大同。”
徐擒闻言，问道：“未来后世，何人能有如此猛力，能令世界人民觉醒团结？”
志公大和尚说道：“善哉善哉，后世此人，真乃大善，可谓圣人，可谓大贤，此人受朋友出卖，受十二年大苦，不屈不挠，不从恶人。
可悲可叹。
善恶到头终有报，贫僧所言只能止此。”
徐擒闻言，对宝志大和尚三拜九叩，表示感谢感恩，然后离开寺院，返回王宫。
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