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没多久，宋主刘彧一时兴起，便就下令，把他登基前的王府改建成寺庙，称为湘宫寺，装潢修建极为壮观美丽；准备建造十层佛塔，不能成功，于是建造两座五层的佛塔。
新安的太守巢尚之回到京师，宋主刘彧对他说：“你去过湘宫寺没有？那可是我最大的功德，用了不少钱。”
通直散骑侍郎虞愿说：“那不是陛下的钱，那是多少平民卖儿卖女的钱。
佛祖如果有灵，也会哭泣哀叹。
建造寺庙的罪恶高过佛塔，有什么功德！”
在座的人脸色大变，宋主刘彧见状，顿时大怒，命人把虞愿驱逐出殿。
虞愿从容不迫地离开，没有恐惧的表情。
泰始七年（471年），巢尚之期满离任回京城述职，面见皇帝刘彧，不久病逝。
刘彧早年性情宽和，得到刘骏的欣赏，即位之初，消灭刘子勋政权，对刘子勋的亲信都予以宽恕，唯才是举。
但统治后期残暴猜忌，喜好鬼神，多有忌讳，言语文书需回避的达上千个，违反者必定治罪被杀。
他认为“騧”
与“祸”
相似，把“騧”
（黑嘴的黄马）改成“马+瓜”
。
宋主刘彧认为南苑（皇宫南面的一处花园）不吉利，于是把南苑借给将军张永，并说：“暂且借给你三百年，到期后再归还吧。”
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宣阳门民间称为“白门”
，宋主刘彧认为“白门”
不祥，非常忌讳。
尚书右丞江谧曾误犯，刘彧变色说：“白汝家门”
，江谧赶紧磕头认错。
朝廷内外常常担忧触犯忌讳，人人不能自保。
宫内禁忌很多，移动床铺和修理墙壁，都要首先祭拜土神，让文人做文祷告，就像大祭祀一样。
从来淫昏的主子，没有不好色信谗，女子小人，原是连类并进，似影随形，宋主刘彧既选入若干妇女，免不得有若干宵小之人。
游击将军阮佃夫，中书舍人王道隆，散骑侍郎杨运长，并得参预政事，权亚宋主。
就中如阮佃夫最为豪横，纳货赂，作威福，宅舍园池，冠绝都中。
阮佃夫家乡是会稽。
在元嘉年间，起家台小史，成为湘东王刘彧的主衣。
宋孝武帝即位后，回朝补任内监。
永光元年（465年），出身湘东世子师，深得信赖。
弑杀宋前废帝，拥戴湘东王刘彧即位，是为宋明帝。
凭借拥戴功勋，获封建成县侯，迁南台侍御史。
在公元466年，掌握江州实权的长史邓琬拥立孝武帝第三子刘子勋即帝位，年号义嘉。
于是，文帝系诸王和孝武帝系诸王展开了大规模的夺帝位斗争。
阮佃夫又摇摇摆摆地出台了。
这场战争刘彧一方显然占有优势，阮佃夫又从巴蜀调来一批兵士，屡战屡胜，他先后辗转于东线，南线和北线三大战场，号令军士，诛杀了孝武帝系诸王，铲平了叛乱。
他阮佃夫没有什么杰出的军事指挥才能，这是很明显的。
胜败在战前即已明摆着，实力悬殊在那里；将领们听他的调遣，还不是因为他是皇帝的心腹？参谁一把，谁受得了？但他自己却又升了，由司徒参军转为太子步兵校尉、南鲁郡太守，侍太子于东营，增封食邑二百户。
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