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所谓“其来也易，其失也骤”
就是这个意思。
曾国藩尤其忌讳早享大名。
他认为如果一个人早享盛名，会停止进取心，更由于早有大名，以后所作所为很难超越自我，而产生颓唐心理。
《孙子兵法》有力戒半途而废的用兵思想，这就是指用兵一定要有长计，而不能用短计。
中国有句话叫“盖棺论定”
，就是说成败不是一成不变的，也许今天成功明天就会失败。
这又引出了人生无常的主题。
曾国藩因此不赞赏横绝一世，但最终结局不佳的人物，认为“人生惟有‘常’是第一要义”
。
他尤其强调成败在于积累，也关乎天命。
曾国藩一生以“常”
为第一美德，故做事情总有持久性，他说：
人生惟有常是第一美德。
余早年于作字一道，亦尝苦思力索，终无所成。
近日朝朝摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。
可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
尔之短处在言语欠钝讷，举止欠端重，看书能深入而作文学能峥嵘。
若能从此三事上下一番苦工，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。
言语迟钝，举止端重，则德进矣。
作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。
尔前作诗，差有端绪，近亦常作否？李杜韩苏四家之七古，惊心动魄，曾涉猎及之否？
意为：人生中只有“常”
是第一美德。
我早年对于写字的方法，也曾经苦思苦想，终无所成。
近来天天摹写，长时间没有间断，终于感到日新月异，每年都有不同。
可见，年龄不分老少，事情不分难易，只要行之以恒，自然如同种树和畜养牲畜一样，每天不觉得它在长大，而事实上它在不断地长大。
你的短处在于说话欠稳重，举止欠端庄，看书能深入进去但写文章却不很出色。
如果能从这三件事上下一番苦功夫，锐意进取、持之以恒，那么不过一两年，自然会有重大进步而自己又不易察觉。
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