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甚至还给了宋溪说过，有些东西轻易动不得，懂的狠了，一定会散架。
颇有些现代说的，代码能跑就不要动的意思。
可有些东西，该迭代就要迭代。
比如闻淮从京城贵族入手，既查贪官污吏，也查买卖农田，更查中饱私囊。
官学一部分拨款，以及为水利筹备的银钱，就是从这里出的。
京城查的差不多了，又扩散到土地兼并严重的豫州等地。
那问题来了。
他们还没动建阳府啊，怎么自己就出事了？
都说牵一发动全身，文昭国也是如此。
建阳府的土地兼并比之豫州有过之而无不及。
此地八成土地都在大族手中，余下两成还要分给寺庙等地，留给百姓的少之又少。
这种情况下，百姓生活的脆弱可想而知，略略有些天灾人祸，就可能让生活万劫不复。
比如去年秋收时遇到暴雨，佃户们为了抢收庄稼，全都去租牛租农具，为此打了许多架，受了伤还要继续下地干活。
伤口鲜血和着泥土，再冒着昼夜不停的雨水收粮。
死伤是常有的，大家也习惯了。
赵家等大族也坐在一起商议，今年肯定要减租的。
但商议来商议去，又得到建阳府知府乳母要过寿的消息。
所谓过寿，就是借着演寿宴敛财。
本地大族心知肚明，随后提起减租的事，减的也是杯水车薪。
说到这，有人难免要讲。
租金是人家应得的，谁让你种他家的地。
减租就是心善，应该感恩戴德。
但问题在于，这些地有可能是佃户祖祖辈辈都在种的。
是他们春天播种，夏天浇水，秋天收获。
之后到了赵家手里，也不是他们懒惰，而是人过日子总会有点难处。
那些家族就像秃鹫一样，看着你虚弱，就趁机来吃你的血肉。
不知不觉中，祖祖辈辈种的土地，就变成人家的，自己成了佃农。
这种情况下，谁再说减租就是心善，那是真的很蠢。
那点减租确实没有一点用
本就因水灾减产，现在租子也交不起。
换做往年只能应熬，又或者问地主家借粮度日，再或者把孩子卖给大族当丫鬟当小厮，或者当“书童”
。
今年不知谁说了一句：“去其他地方看看吧。”
“豫州那边惩治了不少豪绅，说是土地分给普通人种，租金特别少，咱们去碰碰运气。”
“对，同样是租地，那边租子少得多。”
抱着这样的想法的人不再少说。
即使再安土重迁。
也要先活下去啊。
让建阳府百姓高兴的是。
原来出了他们那，外面都挺好的啊。
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