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第377章 佛道之争(第3页)

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蒙古兴起时,北地陷于连年的战乱之中,全真教趁势进入全速的发展时期。

而让全真教进入鼎盛之人,是极善投机的丘处机。

当年,已73岁的丘处机,远赴西域觐见成吉思汗。

还未曾涉足中原的成吉思汗,却给丘处机画了个天大的饼,令他“掌管天下的出家人”

说丘处机是个金奸,大概一点也不为过……但是全真教毕竟赌对了,开始趁机疯狂地扩张。

三十年时间,随着蒙古军队占据中原,全真教也完成了在中原的全面布局。

在完全控制中原的局势之后,蒙古将目光投向吐蕃。

忽必烈更是早早地就得到吐蕃萨迦派的支持。

于是,全真道教在北方的地位急转而下。

最主要的原因,当然是因为全真在北地的发展,已经到了膨胀而几乎无法控制的地步。

别说佛教徒,连儒学都受到了道教的压制。

忽必烈依靠北地儒门的支持起家,自然不愿意看到这种不愿意投靠自己的势力继续扩张下去。

于是,在蒙哥汗的授意之下,忽必烈主持了第一次的佛道辩论。

早在东晋之时,为了打压影响力渐大的佛教,道家门徒写了一本《老子化胡经》。

主旨是当年老子在函古关留下五千字《道德经》后西去,化身佛祖宣教。

意思是佛教的根源在道教。

为此,佛教徒忍受了数百年的屈辱。

来自吐蕃以辩经当作吃饭本事的喇嘛,再加上忽必烈手下一堆儒士的支持,道教在辩论之中惨败。

四十五部道经被焚毁,樊志应等十七人被迫削发为僧,二百多道观及其产业,被划归佛寺。

宋灭之后,忽必烈一方面继续打压北地全真,同时却开始扶持南方的道教。

八年前,忽必烈再次主持佛道辩论。

这次,全真教败得更惨,几乎是被喇嘛们摁在地上死命地摩擦。

所有能搜得到的道经,全部焚毁并禁断。

各地道观被毁,道徒被驱逐。

全真,自此一蹶不振。

:()灭元1399

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