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姚欢听得又惊又气。
原来不管哪朝哪代，都会出现这种有肉也不给娃娃吃的脑残幼儿园。
她向邵清道：“吃荤就是有罪？那孔圣人收束脩（肉干）做学费，又念叨食不厌精、脍不厌细，岂不是罪大恶极？什么少欲知足，我看多半是，那吏员私下里将牲口专卖换钱了吧。”
邵清沉吟道：“恐怕不是。
因那时，简王激愤，传话至开封府，将小吏免了，但并不曾笞杖问罪。
未料得昨日简王出城冬猎，竟被那小吏埋伏在猎场附近，放冷箭射向简王。
自古贪财者最惜命，那小吏若只是个中饱私囊之徒，怎会不惜冒着杀头之罪，这般寻仇？”
姚欢觉得邵清分析得很有道理。
这世上，茹素者很多，但这样凶暴的还真不多。
爱吃素又喜欢以极端方式给人洗脑的，难道是……姚欢侧头问邵清：“你听说过摩尼教吗？”
生煎包子“摩尼？”
邵清喃喃嘀咕，“此前养父给我的人，在开封城结交些厢军军士时，听说过这个名字。
唐时的三夷教，景教与袄教之外，似乎就有个摩尼教。
唐武宗会昌年间灭佛，这些外来夷教也受波及，渐趋湮灭。
不过，既然如今厢军中还有人信这个，莫非又有复燃之相？”
姚欢道：“我有几次在市肆中采买肉食时，遇到辛劳菜贩模样的老妪，劝我食素、戒欲，如此方能升入光明之境，又说了一堆大神，名字拗口，我只记得他们尊崇波斯人摩尼的训导。”
邵清听出她的口吻色彩，柔声问：“你对此颇为厌恶？”
姚欢道：“起先谈不上厌恶，你编你的故事，我听听便罢。
我不信满天神佛、中外先知、前世将来的说法。
但有时，这些摩尼教徒拉拢不成，旋即破口大骂，诅咒我若不吃素食菜、侍奉摩尼，就会肠穿肚烂、不得善终。”
邵清大骇：“便是我们契丹人从前信奉的萨满巫教，也不会如此。”
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