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几天后，爱荷华来了一个纽约百老汇的歌剧，各国的作家都去看。
歌剧的剧名我不知道，但故事简单；一个舞剧院或舞蹈团招收八名新演员，报名的有十六个男女青年。
其中穿插有群舞、单人舞、双人舞、三人舞等，其实是一些简单的舞蹈动作或队形变换。
考试中，有的人用歌，有的人用朗诵，有的人用舞蹈，表现自己的家庭、学历、爱好、志愿，和为什么要来应试，为什么喜欢舞蹈等等，每人的情况各异。
有些朗诵、歌唱，引起哄堂大笑，我听不懂，看样子也是很动人的，赶紧问坐在旁边的一位懂外文的朋友。
表演者还在眉飞色舞，观众的笑声不断。
朋友悄悄告诉我道：“他正在说他的同性恋生活，他是一个同性恋者。”
我不禁愕然。
难道这是一种这样引人入胜的生活，值得在广大的观众面前宣传的吗？我又问旁座的朋友，以前那几个应试者讲了些什么。
她悄悄说道：“反正各人都说他们的生活，有平常的，也有惊险、离奇很动人的。”
但什么是惊险，什么是离奇，什么是动人，我脑子里装了很多问号。
这个戏很快就完了，从十六人中录取了八名。
当主考的导演宣布一个一个录取的名字时，台上台下的空气，在轻松愉快中显得十分紧张。
观众对十六个男女青年就业非常关心，观众和演员的情感在交流。
被录取的八个人兴奋跳跃，落选的悻悻然，带着微微的愠怒离去。
这个戏情节简单，不需什么特殊化装，舞台装置简单，后幕是巨大的玻璃镜子，十六个青年以外，还有两三个主考、监考的人。
镜子一照，虚虚实实，加上灯光的变化，演出很活泼，观众欣赏。
十六个来历不同的男女青年把美国现实生活中的一角，形形色色，集中在舞台上，很幽默有趣地表现出来，确实反映了一部分美国人的精神面貌。
真可惜我不懂外文，不能完全领会剧情和它的全部优点。
但我觉得这种形式是活泼可取的。
看来他们只在客观地述说，旨在引起观众的趣味，吸引观众到剧场来，这是一种正当的娱乐。
他们有没有如同我们这里的相声，含有寓意的、幽默的讽刺文学，那我就不知道了。
如果完全白描，正常健康，自然也好，但如果只限于有趣，只望能博得一时的笑声，却不能给观众以比较深刻的印象，也不引起观众的是非之感，爱恶之情，美丑之分，那就没有什么太多意义了。
自然这一个戏不能代表美国全部的舞台艺术，而且这只是我的一种朦胧的感觉，是不足为据的管见。
我相信每个民族都有自己独特的爱好和情趣，我们应该尊重每个民族自己的艺术创造。
我只是自己思考，一切艺术作品，是否能够不表现任何思想，而只是自然的，客观的，生活的再现呢？是的，古已有之，不能说一花一草，一山一水都表现了什么思想。
就是亭台楼阁，尽管别具一格，也不见得就表现了什么思想。
但这里总有妍媸，总有清浊，总有生气勃勃或萎靡不振；总有使人清新与崇高，或令人郁闷与空虚。
一个作家、艺术家无论如何是不能离开社会而独立生存的。
他一定对世事有感，有爱恶，有评比。
标榜艺术作品不应该表现思想，不也就是一种思想吗？
中国周末
爱荷华国际写作中心主办的一年一度的中国周末，去年九月底举行。
来自海峡两岸的中国作家、旅美的华裔作家和来自世界三十几个国家、地区的各国作家，借这个机会，集聚一堂，接触、交谈、相识，谈论中国文学的现状和前景，彼此留下一些愉快的回忆。
今年因为经费不顺手，主人没能邀请外地的华裔作家来参加，但仍照旧举行了一次“中国周末”
，召开专谈中国文学的座谈会和一次表演中国民族舞蹈、音乐的欣赏晚会。
十月卅一日下午在爱荷华大学艺术展览馆的一个侧厅举行中国作家的报告会。
我向来不善于也不喜欢做报告。
九月中旬在写作中心第一次座谈中国文学的会上我讲过一次。
那次会挤满了听众，许多人没有座位，都席地而坐。
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