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“鸣神の少しとよみてさし昙り雨も降らんか君を留めん
鸣神の少しとよみて降らずとも我は止まらん妹し留めば”
原文翻译过来就是：隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。
隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
乍一看，意境还不错。
可是……
你听听下面的：
“青天图画四山合，白昼雷霆百步喧。”
“已外浮名更外身，区区雷电若为神。
山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”
“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”
“余声投林欲风雨，末势卷土犹溪阬。”
许鑫之前和包括余华在内的这些作家老师聊天的时候，偶尔聊起来过诗词这方面。
这些人有着一个相同的认知，那就是诗文重意、重留白。
神似形不似。
重要的不是你看到了什么，而是你看到了之后，想到了什么。
在这方面，那些能留下来的唐诗宋词无一不是惊世之作。
《万叶集》对比起来，重形轻意，是真的不符合许鑫的胃口。
而听到了许鑫的话语后，开车的新海诚微微点头。
他能理解许鑫的话，但其实能做到共情的地方也不多。
说穿了，还是文化环境与认知的问题。
大家都是身在对方眼中的“异国”
，而看到对方的文化，也都是基于自身文化的认知基础上。
对某一部作品达不到共情是很正常的一件事。
就像是他之前和许鑫聊《人间失格》，在听到许多日本人因为看完这本书而自杀后，许鑫露出来那种荒唐的表情。
他给许鑫推荐这本书后……
虽然文学作品进行比较，是一件很不公平的事情。
可得知了《人间失格》是一部“丧”
到极点的作品后，许鑫搬出了法宝。
你给我推荐《人间失格》，那你去看《活着》。
惨么？
同样很惨。
可你看前作会自杀，但你看了《活着》，它只会用更悲惨的一生告诉你一个道理--“好死不如赖活着”
。
看完的人，都能感受到那股坚韧不屈的生命力。
归根结底，这其实也是文化上的差异。
但纵观天朝文学历史，有孤高者，有悲愤者，亦有堪破虚妄，空寂涅槃者。
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