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第314章 社会学方面已经无法用保守开放来形容未来就是未来(第3页)

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然而左右一看,却发现白蔻芳华不知道什么时候落后了半步,隐隐变成以自己为主了,同样的,宾客们也都先跟自己打过了招呼,然后才跟白蔻芳华问好——一如铸剑山庄晚宴那会儿一样,但跟那时不一样。

当时在场的,都是铸剑家,白氏这一分支家族成员……然而现在却是整个儒米蔻星,乃至白色旗帜星域白姓的代表人物——不少人是连夜从星域各处赶过来的,所为何事不言而喻。

白莫邪扫过他们的社交信息,只看他们主要的履历,每个人不是各自家族里掌权之人,作为族长的存在,就是有大成就的家族成员,积累了巨额gc的社会人物。

一圈看下来就只有铸剑家代表最弱——白囡囡、白无双,她们俩在一圈大佬之中看起来真是卑微又渺小,老老实实待在跟白莫邪打招呼的人群最后面,看起来既乖巧又可怜兮兮。

虽说看着她们如此低调内敛,成熟起来后就不喜欢出风头的白莫邪看着暗暗心喜,然而他心里也清楚,她们如此表现,缩在人群最后看不到人影,并不是在刻意讨自己欢心。

她们的表现,只是在正常遵守社会规则、内部秩序罢了,就是白莫邪一直作为行事标准的,“给予别人尊重,自己才能获得尊重”

……

白囡囡、白无双遵守文化规矩没有错,所谓漫长岁月演变出来的文明,不说那些虚的,直接说实实在在的具体事情上来,就是吃饭前洗手,不随地大小便,长幼尊卑要有序等等——这就是人类一步步发展演变出来的社会“文明”

,并不是狭义上,只指“生产力”

“科技文化水平”

的那种“文明”

其实她们现在仗着直系亲戚站到最前面来迎接,是没人敢跟她们挤的,然而既然她们微动作、表情上,表明了自己要靠后站,旁的过来当客的亲戚们,也就顺水推舟上前站,这样双方都留有余地,面子上都好看——

古老的中华人际关系学问,一切可以尽在不言中完成,而当付诸于口舌之间时,就是在下定论了……这就跟其它文明交流方式,有着明显的差异。

当年地球上就有八大文明体系,而现在更是百花齐放万家争鸣,来白莫邪比较熟悉的所谓“西方文明”

,这个15世纪左右文艺复兴之后,才算正式诞生的文明来举例,他们连“面子”

这个概念都没有,语言词汇直来直去,直接交流正面碰撞,没有了缓冲的感觉,少了一层“暧昧”

,就会出现很奇妙的“翻译腔”

……

白莫邪做的英语考试阅读理解,完形填空什么的,当时没感觉,现在回头看来,不用汉语思维“润色”

一下,直接翻译就会十分古怪,例如“哦,伙计,我说要用我的靴子去踢约翰的屁股”

,润色后更符合汉语文化圈的翻译应该是“哦,伙计,听我说约翰的做法让我想打人”

这里面“我的靴子”

、“踢屁股”

之类,其实就相当于白家这边“干楞子”

、“克生”

之类的俚语,只是口头语言中的“冗余”

成分,并不用强行逐字翻译,根据前后对话,将其意译就可以了,并不需要想书面文件翻译那样,讲究严格翻译……

白莫邪现在的语言习惯就属于十分正式的,可以说是“官话”

,尤其在发音方面,跟本地差距极大,之前他就意识到了,而之后他还要面对一点因为这个而带来的小麻烦。

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