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学完之后，小家伙还特意向容若打听了五台山的情况。
对方这才知道，皇上已经下定决心，要陪同太皇太后上五台山礼佛。
他粗略算了一下，下个月曹寅应该还没有回来。
这大概是他最后一次作为御前侍卫陪同皇上出巡，等回来之后，他就要上别处任职，以后就算再次伴驾出巡，应该就有不同的身份了，想想还有些期待。
于是，他便向七阿哥介绍道：“据《名山志》记载：‘五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台’。”
胤祐问道：“它有什么特别之处吗，为什么我的乌库玛嬷一定要去？”
纳兰欲言又止，有些事情他不敢也不能对孩子讲。
于是跟他说起了历史传说：“相传有四大佛教名山，它们分别是五台山、峨眉山、普陀山和九华山，分别是佛家四位菩萨——文殊、普贤、观音和地藏的修行地。
五台山就正好是文殊菩萨的修行地。”
胤祐点点头：“我的乌库玛嬷信佛，所以她是去祭拜文殊菩萨的对吗？”
纳兰头点得有些迟疑：“或许吧。”
因此，在出门之前，胤祐还给自己好好科普了一下关于文殊菩萨的生平，以及他在五台山的一些传说故事。
只要他肯学，无论是历史、文学、地理还是宗教，纳兰都愿意详细的替他讲解，自己不了解的，还特意去请教高士奇，把高师傅从南书房请过来给他讲。
康熙那边也没闲着，为了太皇太后这次能够安全舒适的去一趟五台山，从路线到同行人员，他也是做足了准备，还特意命人去蒙古各部召来了一部分首领，届时陪同太皇太后一同前往五台山。
这日傍晚，康熙又来承乾宫蹭饭，刚走进正殿就看到胤祐在收拾东西，诧异的问道：“这是做什么？”
“去五台山呀。”
“谁说要带你去？”
胤祐：“！
！
！”
作者有话要说：昨天我说明朝的宫斗最精彩，清朝基本没有宫斗。
关键在于清朝少了宦官势力。
在明朝宦官的权力很大（比不上唐朝，唐朝宦官连皇帝都敢说废就废），他们既可以出入后宫，还能把持朝政，和文官势力对抗。
比如什么冯保、刘瑾、魏忠贤。
（说起来我以前特别想些个同人，关于冯保、张居正和朱翊钧的三角关系哈哈哈哈）
还有就是妃子和皇帝的关系十分亲密，比如万贵妃，朱见深恋母，既当媳妇又当妈，亲儿子都是太监宫女偷偷养大。
这种事情在清朝不可能发生，皇帝是不去后宫的，和皇后见面都是叫来交泰殿见，麻烦得很。
所以争宠什么的实属没有必要。
而且之前还有评论说德妃是宫斗冠军，德妃自己都不这么认为，我估计她宁可老八当皇帝都不想老四当。
事实证明，她的晚年也并不幸福，甚至有点惨。
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