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如果是，那百姓便会与君王同生共死，那么此战，可打。
若是君王只为了自己的皇图霸业枉顾民意，战便是亡国的开端。”
桐桐点头：古往今来，所有的战争概莫如是。
她就问说，“何为天？”
“若要打，那怎么打呢？天，就是天时。
要考虑晴雨，考虑昼夜，考虑寒暑，考虑节气，考虑四季更迭。”
“何为地？”
曜哥儿指了指地图，“地，就是要知道路程的远近，还得考虑地势是高还是低，也要想想，在战争中是否有险可守。
这就要看地势是否平坦，视野是否开阔，也要观察是否能给自己留够足够的退路，以防着出现意外，生路被绝。”
四爷：未虑胜而先虑败，永远给自己留够足够的退路。
这一点尤其像桐桐！
曜哥儿看了娘亲一眼，继续道：“将，便是用人。
为将最好的人选是，得足够的足智多谋，能够赏罚分明，做事干净利索，有勇能断，军纪严明，爱兵如子。
而法，则是为帅的责任，得划分责权，得合理行伍人员配给，得保障后勤。”
此便为五法。
桐桐看着桌上的烛火，又抬手拿了《孙子兵法》，这才道：“这是一本好书。
但……战场瞬息万变，远不是读几本书便能掌握的。
很多事情，很多抉择，不在书本之内。”
曜哥儿眨着眼睛，这话没怎么懂。
桐桐又问，“读兵法，为了什么？”
“战！”
“战是为了什么？”
曜哥儿又沉默了。
桐桐问说，“为了赢吗？”
曜哥儿看了爹爹一眼，没言语。
桐桐招手叫了孩子到跟前，“战，是为了不战。”
她看着孩子的眼睛，“草原教给你胜者为王，勇者无敌。
这是逐水草的民族特有的属性！
只有如此，他们才能生存。
可当人们不需要逐水草了，他们能在一个地方安居乐业，一代一代再一代的在同一个地方繁衍生息。
那他们需要的不是战，而是和。
跟周围和谐相处，便能无忧。”
所以，你爹想叫你去大宋看看，这是对的！
她下了决心，“等伤养好了，你自己带着人去大宋，一路上别着急。
慢慢的看！
以后每年你都可以带着人回大宋，常回去看看，等你看完了，你再来告诉我，这个兵法讲了什么。”
你的学业不在学堂里，而在辽阔的疆域里。
你的先生不必是大儒，芸芸众生更适合做你的先生。
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