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这话一出，大殿上‘嗡’的一声。
没藏黑云半点不慌：“我与世子偷情，又如何？”
说着，就看野利遇乞，“我不欲与你为夫妻，数次请和离，是你不允。”
说完，又看桐桐手里的匕首，“毒是我放的！
我要杀的是野利遇乞，可他不是没死么？我只是想杀人，可没杀成，这是什么罪么？至于其他的，我一盖不知……”
你不能奈我何？
桐桐：“……”
想杀，没杀成，这就不算是罪吗？她是怎么做到这么理直气壮的。
没藏黑云看向野利遇乞，“况且，我之前就跟你说过，我要舍身国师，是你违背了我的意愿在先。”
桐桐：“”
她突然想起来，党项人的婚姻习俗里跟其他地方还真有很多不一样。
首先，继婚属于游牧民族的通性。
庶母、婶娘、嫂子之类的，死了丈夫之后，其他男人是可以继承的。
其次，党项只说同姓不能通婚。
对于辈分伦常，没有讲究。
再次：是党项独有的，他们对婚前的一些男女行为，不那么看重。
而且，党项女子婚前，一般都会选择献身给僧侣，然后再嫁人。
想到这里，桐桐就有点明白为什么李元昊杀了长子，但她的妻子对他好似并没有多大的怨恨。
也有点懂了这个没藏黑云的逻辑：她曾经要求出家侍奉国师，但是野利遇乞没允。
她是为了佛而杀人，是可以被谅解的？
是这个意思吗？
桐桐扭脸看向野利遇乞，就见他极其隐忍，却再无一言。
再扭过脸来，看到没藏黑云似笑非笑的脸，她都忍不住想笑。
因为大殿上这么多人，竟是没有人来反驳没藏黑云。
四爷想到史书上的记载，说是：凡有女子，先荐国师，而后敢适应人。
情况大致应该就是如此。
真就是不切身的来感受，都不能想象还有这样的事。
这里在自己和桐桐的眼里是夏州，在人家夏州人眼里，这是夏国。
是国，人家就有国师。
可能这个国师不摆在明面上，可这一定是有的。
而今天，并没有见到这个应该举足轻重的国师。
桐桐看四爷，四爷看了李元昊一眼，李元昊自斟自饮，不慌不忙。
所以，李元昊还有后手。
真他娘的厉害呀，一环套着一环，叫人防不盛防。
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