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话是这样说，但其中究竟有多少，是当真对户次雷葬有信心；又有多少，是属于自己给自己加油打气，即使二皇子本人，也已经分辨不清了。
二皇子只是暗地里诧异：老十四身边这野丫头，以前也不是没见过。
那时候，也不觉得她有这么厉害啊。
假如那时候她就这么厉害，当日咱们出兵夜袭，哪里还有可能成功？她手里这口刀，也是以前没见过的。
难道这段时日以来，她都得到了什么奇遇？
另外，野丫头刚才施展的那种火焰，为什么感觉这样熟悉？似乎……那火焰和我的辰龙胄，都属于同一种性质？不错，那是……神的性质啊！
二皇子猜得不错。
罗刹女确实得到了奇遇。
这个奇遇，就是她终于和十四皇子得以重聚。
同时，二皇子的感觉也很对。
罗刹女刚才所施展的绝学，确实属于神之力量。
更准确来说，是属于神魔一体的力量。
这份神魔一体的力量，来自山河艳刀和黑月情泪两口宝刀。
而这两口刀，原本却是波斯明教历代相传的镇教至宝：圣明之刃。
波斯明教，和波斯拜火教十分相似。
表面看来，两者皆是崇拜光明圣火。
但实质上，两者的源流和教义，并不一致。
拜火教所崇拜的火神，据说曾经真实存在过，并且曾经从一场毁灭性的大灾难中，拯救了整个波斯国。
也因此被波斯王奉为国教。
明教所崇拜的。
其实有两位神灵。
一位名为善神斯彭塔，就是光明火神。
另一位恶神安格拉，则是黑暗之神，又被称呼为魔。
在明教教义当中，世界由善恶双神轮流执掌。
唯有双神并存，宇宙才能得到平衡。
无论极致的善和极致的恶，都会导致世界走向单一偏激，并且最终崩溃毁灭。
故此，明教崇拜善神斯彭塔，但也不排斥恶神安格拉。
两者共尊，地位无分上下。
只因为世人多半喜爱光明而排斥黑暗，故此明教内部，也分为日月二宗。
但崇拜善神斯彭塔的日宗，却属于教内绝对的主流势力。
月宗则只是少数派系。
波斯明教源远流长，历代高手辈出。
能担任教主者，必属惊才绝艳，修为超凡入圣之辈。
教中规定，凡担任教主者，必须具备先后天日月王的体质。
而每一代教主，也都会创出只适合自己的武学。
这些教主所创之武学，统称为“明神武典”
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