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故此，宋帝昺这个分身，便施展出六神诀之“罗汉卸”
，以柔克刚，四两拨千斤。
招贤大会初选十六强之一的罗摩那，乃天竺婆罗门教一个分支小教派的教主，修练婆罗门教的“婆罗摩经”
。
通过极端苦行来进行修炼。
这“婆罗摩经”
合共分为三大阶段，其中第三阶段的锻筋关，需要用牛筋紧绑在自己四肢之上，然后分别系上四头健壮水牛，驱赶它们同时发力拉扯。
修炼者必须以一己之能，抗衡四牛之力。
最终能够把四头水牛倒扯回来，那就叫做成功。
可是“婆罗摩经”
锻筋关的修练，相比起“罗汉卸”
，却简直小巫见大巫，须知道，当年唐太宗李世民修练的时候，不但双手双腿，甚至连脖子上，也要用铁链紧紧捆住，用力绞入皮肉，几乎把人勒得骨裂气绝。
这还不止。
系在身上的铁链，更分别捆上了整整十头成年的大犀牛，然后以建立铁叉狠刺犀牛，令它们流血吃痛，继而豁尽全力地向外发狂奔跑。
能够把十头犀牛全部扯得飞起，这才叫做修炼成功。
“苍狼铁木真”
的拳力虽然刚猛，但终究比不上十头狂奔的犀牛。
宋帝昺以柔克刚，干净利落，胜了一招。
然而只胜这么一招，却并不代表宋帝昺已经赢得全面胜利。
只因为以“翼我同在”
分化出来的铁木真，虽然被击退，却并未被击溃。
眼看一击不中，他也用不着等窝阔台下令，立刻再度扑上。
突击、百裂、围剿、瞬杀……苍狼拳招接二连三，狂攻猛打。
气势之强，就和真正的苍狼几乎没有分别。
面对苍狼猛攻，宋帝昺的分身也针锋相对，绝不退让半步。
罗汉卸虽然只有一招，却是千变万化，永远没有穷尽之时。
无论苍狼之拳来得再快再强，始终无法突破罗汉卸的防御。
眼看情况不对，窝阔台更不迟疑，马上把另外两位翼众——风鹰合撒儿以及疯犬赤老温，都一并召出，然后分别加入战团。
合撒儿的鹰爪分筋错骨，狠辣绝伦。
赤老温则刚强悍猛，勇往直前。
纵然黄祸力量，甚至只是六合一身境界，都不能由“翼我同在”
奇招模仿练出，但和铁木真相似，这两名翼众，也有本尊的五成力量。
三大翼众合力，登时大占上风。
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