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小哥的“广场舞门面”
生涯在持续了三天后，终于因为镇文艺汇演的顺利结束（我们村拿了个“最佳组织奖”
，张大姐认为小哥功不可没）而宣告终结。
小哥似乎暗暗松了口气，重新回归了他沉默修东西、安静待着的日常节奏，只是偶尔村里大妈路过喜来眠，还会热情地跟他打招呼：“小张，下次排练还叫你啊！”
小哥通常以微不可见的点头回应，然后迅速移开视线。
胖子对此表示遗憾，声称失去了一个重要的快乐源泉。
但胖子的注意力是很容易被转移的，尤其是在他又发现新乐子的时候。
这场雨的另一个副产品，是后山溪边冲下来不少枯木断枝。
胖子某天闲逛时发现了，突发奇想，拖了几根形态各异的回来，宣布要投身“民间艺术创作”
——搞根雕。
“瞧瞧这纹理！
这质感！
这天然的形状！”
胖子对着一根歪七扭八、满是疙瘩的破树根啧啧称奇，“稍加雕琢，那就是艺术品！
放在咱们喜来眠大堂，瞬间提升文化档次！”
我看着他手里那根更像是烧火棍的东西，表示高度怀疑：“你确定是提升档次，不是拉低颜值？这东西烧火我都嫌烟大。”
“肤浅！
庸俗！”
胖子痛心疾首，“艺术的价值在于发现和创造！
你看不出来，说明你缺乏一双发现美的眼睛！”
他说干就干，翻箱倒柜找出了锯子、凿子、刻刀（天知道他什么时候买的这些），就在院子角落里辟出一块“艺术创作区”
，叮叮当当地开始折腾。
起初，他宣称要雕一条腾飞的巨龙，象征我们喜来眠生意兴隆，一飞冲天。
锯了半天，木头没见少，刨花堆了一地。
他拿着那块被锯得更加惨不忍睹的木头左右端详，改了主意：“嗯……龙可能太难了，先雕个简单的……貔貅！
对！
招财进宝！”
又凿了半天，木头的形状愈发抽象。
“貔貅的嘴好像不是这样的……算了，雕个憨态可掬的小猪存钱罐也不错！
贴近生活！”
再过一会儿，小猪存钱罐的雏形也消失在了一堆更加狂野的刻痕里。
胖子拿着那块已经看不出原本想雕什么的木头，摸着下巴，陷入了沉思。
我和小花下棋的间隙，偶尔会瞥一眼他的“创作现场”
，那地方跟遭了灾一样，木屑飞扬，工具散落一地。
刘丧则好奇又不敢靠近，远远地看着，大概觉得胖爷这艺术创作过程过于暴力。
小哥通常坐在不远处，要么擦他的东西，要么只是安静地看着。
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