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李清照是一名伟大的女词人。
在中国文学史上一个女性作家可以被称为“伟大”
两个字，好像前面还没有过。
按照郭沫若先生的看法，蔡文姬可以算，但是蔡文姬的那几篇作品到底是真的还是假的？蔡文姬留下来的那些骚体的、五言的诗作，还有《胡笳十八拍》，都有伪作的可能性。
在中国文学史上，我们可以看到很多用女性的口吻写的诗，表达女性的情感。
就像我们刚刚读的柳永，他也是表达一种女性的情感。
但是那种女性的情感，都是男性对女性的揣摩，也就是说，诗中的女性，都是男性所看到的女性、所理解的女性，以及所想象的女性。
所以，我们在讨论那些古典诗词表现了女性的什么什么的时候，你千万不要忘记这一层，这里表现的其实是男人所理解的女人。
当然，也有一些女诗人的作品留下来，唐诗里面我们知道有不少女诗人的作品，但是从文学的成就或者说地位来说，这些女诗人都偏低。
在文学史上，能够和第一流的大作家并驾齐驱的，能够指责苏东坡、指责柳永，觉得他们都还不够，能有这种胆气，能把话说到这个份上，那么也就是李清照一个人了。
李清照在写《词论》的时候，实际上把她那个时代最有名的男性词人，都一个一个地给贬低了一下，说“贬低”
这个词好像不是特合适，就说是都批评了一下吧。
李清照对自己的词的成就看得很高的。
我们至少可以这样说，李清照的词作在宋词里面是第一流的，至少是可以跟那些大词人并驾齐驱的。
这是在中国文学史上没有过的，这是我们要强调的。
因此李清照所描写的那种女性的情感，是她自己的一种生活感受和体会，并且她对女性情感体会的细致程度，恐怕是一般的男性词人所不能够达到的。
她描写的女性感情比男性所描写的更真实、更细致、更活泼、更动人。
但是，我们还是要回过头来强调一句话，即使李清照是一个很了不起的才女，她仍然生活在男性主导的时代。
因此，女性所理解的女性、所描摹的女性、女性理想中的女性，仍然是受到当时男性主导的文化的制约的。
所以我们在读李清照词的时候，这两点都是应当注意到的。
因此，我们在李清照的词里面，大体上可以看到两种形象：一个是少女，一个是少妇。
少女是活泼可爱的，少女之所以是活泼可爱的，是因为男人要求她们是活泼可爱的。
少妇是情意缱绻的，是永远在怀念自己的丈夫的。
她之所以永远在怀念自己的丈夫，是因为男人要求她们怀念自己的丈夫。
这种形象其实就是一个文化制约的结果。
当然你说人家李清照又没有怀念别的男人，人家就是在怀念赵明诚，难道不可以吗？当然这也可以，我们可以认为李清照确实没有怀念别的男人。
但是无论你怀念也罢，不怀念也罢，最终所提供给我们的成果，最终所描述出来的这样的一个女性形象，仍然是男性社会所要求的现象。
关于李清照的问题有很多。
我有一本书，大家可以看一下，这是关于李清照的写得比较好的一本书，就是美国的艾朗诺写的《才女之累：李清照及其接受史》，这是我们系里面两个女博士翻译的，夏丽丽和赵惠俊。
李清照最有名的词，我们大概比较熟悉的，就是那首《如梦令》，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。”
当然，这首词中所表现出来的身份是不太清楚的，你可以说是一个少女的形象，也可以说是一个妇人的形象。
但是从前后的内涵联系来看，更多的是一个惜春的妇人形象，就是从一个女子的角度在那里叹息春光。
我们可以说这是写得很轻灵的一首词，体现出一种女性的敏感。
但是，这首词也可以理解为是传统的男性创作。
我这句话的意思是说，一个男性也完全可以写成这个样子。
因为写一个女子的惜春，是一个传统的主题。
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