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我们可以认为这是先秦古老风俗的遗存。
同时，在汉代社会文化中，又产生一种相反的力量，对以桑林为背景的男女之间的幽会，对这种浪漫的**表示反对。
因此，我们看到另外一种诗歌，警告人们不要存这种幻想，存这种幻想会出现严重的问题。
其中有个很有名的故事叫“秋胡戏妻”
。
这在刘向的《列女传》里面有记载，汉乐府里面有一个诗题，就叫《秋胡行》。
现在我们能够看到的《秋胡行》并不是写秋胡戏妻的故事，但是按照汉乐府的一般的规则来说，《秋胡行》最初的作品一定是写秋胡戏妻的故事。
“秋胡戏妻”
是一个什么样的故事呢？秋胡是一个鲁国人，他跟妻子结婚不久就出门去了，过了几年才回家。
他在自己家附近的桑林外，看到一个漂亮的女子在采桑，就去调戏她，遭到那个女子的拒绝和指责。
等到他回到家去拜见高堂，把妻子请出来见面，妻子一看，哎呀！
这个家伙就是刚刚调戏我的坏男人。
没想到我在家里辛辛苦苦等，等来的老公是这么一个东西！
然后她一怒之下就奔到门前的河里投水自杀了。
这是很有名的中国故事，近代京剧还有这个剧目。
《秋胡行》的故事，其实就是对桑林文学的一个反拨。
它告诉你：指望浪漫邂逅的幻想是不应该有的，它不仅是不道德的，而且会带来严重的后果，很可能你调戏的就是你老婆！
本来你好好的一个老婆，你调戏一下，结果死掉了，是吧？
当然这个太巧了嘛。
后来明清小说里面经常会设置相反的情节，做一种道德训诫：你调戏别人的老婆，有一天你的老婆也会被别人调戏。
但“秋胡戏妻”
的故事又带来一个问题，喜爱美女是人之常情，是正常的感情。
如果你用一个特别严重的后果来恐吓人，借以禁止这种正常的感情，就破坏了人心中这种自然的美感。
因此我们看到明代有些文人在说起秋胡戏妻故事时，会把秋胡妻骂得很厉害，觉得她过分了。
这其实是说这个故事过分了。
怎么办呢？想办法再调和一下，折中一下，这个调和折中的结果就是《陌上桑》。
《陌上桑》告诉你，美女是可爱的，欣赏美女很正常，但是不要痴心妄想，人家是有老公的。
如果不从文学史的背景上去理解，不调动很多的东西去理解，真是读不懂这首诗。
“桑林文学”
和秋胡戏妻故事的折中
我们现在来读这首诗。
“日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。”
秦家的好女孩，名字叫罗敷。
“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”
罗敷喜欢养蚕、采桑。
她到城的南面采桑去了。
“青丝为笼系，桂枝为笼钩。”
这个采桑的装扮和器具特矫情。
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