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第111章 练腑(第3页)

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王清懿想了想道,“一帮天真又可笑的疯子。”

宋世明露出几分好奇的神色,“哦?”

王清懿点了点头,“书会的来歷已经不可考证,最少也有万年的传承。

据说是某位歷史上的圣

——

人一手创办的。

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“圣人?”

“一种尊称,类似於菩萨,人仙之类的。”

王清懿略微解释一二,“具体是哪位不清楚,但在有记载的歷史上,能被称为圣人的不超过五人。”

宋世明若有所思。

王清懿继续道:“书会的构成不是什么秘密,他们的组织架构由最上级的会主,副会主,以及往下的阁老,掌书使,以及数量庞大的学士和行者构成。

这些人明面上各有身份,平日里轻易不会暴露,而到他们行动之时,却又雷厉风行。

在其中只有个別极其厉害的学士,以及往上的层次能够拥有书会他们的独特代號。

我听祖父提到过,似乎是叫什么————词牌名?是那位圣人开创的概念,而胡伯父府上的那人自称渔歌子,恐怕最差也是一位很厉害的学士。”

宋世明面色平静,心中却难免翻起了惊涛骇浪。

如果说在这个世界有一帮人为了人人平等的理想世界而奋斗的话,那宋世明並不意外。

毕竟无论是哪里都会有这样崇高的人。

但这批人的创始者,还开创出了“词牌名”

这个概念,那就不得不让他有所怀疑了。

於是宋世明立刻提问道:“你对词牌名知道多少?能详细讲讲吗?”

王清懿犯了难,她虽聪慧,也博闻强记,但这部分隱秘是祖父还在时閒聊说的,那时她才三四岁大,能记得这么多已经不容易了。

“好像他们的会主是叫————定风波?还有个什么水龙吟来著的————再多妾身就真的想不起来了。”

定风波————水龙吟————渔歌子。

宋世明內心沉默。

看来这位圣人,和自己是老乡啊————

而且对方都混成歷史上少有的“圣人”

了,名头比菩萨都大,看来也是个狠角色啊。

就是不知道那位是从什么时代,什么时候穿越过来的。

这个世界没有前世熟知的一些玩意,包括网文,一些文娱產品,服装潮流之类。

但那位圣人却提出了“人人平等”

这个概念与“词牌名”

这个前世的独特文学知。

恐怕那位穿越前的时代跨度很有可能是从近代到现代啊————

“那个圣人还活著吗?”

宋世明问出了自己的最后一个问题。

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