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开始外来粮食还可从城南句容一线有少量运入,军民还可自宝堰一路领取,后来湘军全城大包围,还动用了地方民团截粮,就断线了。
天京城里闹起了粮荒。
军民找李秀成解决。
李秀成拿出自己贮藏米粮,杯水车薪,毕竟有限。
无粮社会不安。
李秀成向天王报告。
天王说:你慌什么,凡事都有上帝老爸作主。
早在二三年前,我不是已经下诏,要全京军民多多预备甜露了吗?每家要呈缴十担,收入仓库。
天王还介绍,我们天王府就是吃甜露过日子的,而且还吃了多时呢。
天王正是说的比唱的还要好听。
李秀成后来在供词里记叙了这段“折子”
:
京城穷家男妇俱向我求,我亦无法,主又不问此事。
奏闻主云:“合城无食,男妇死者甚多,恳求降旨,应何筹谋,以安众心。”
我主降照云:“合城俱食甜露,可以养生。”
甜露何能养世间之人乎!
地生之物,任而食之,此物天王叫做甜露也。
我等朝臣奏云:“此物不能食得。”
天王云曰:“取来做好,朕先食之。”
所言如此,众又无法,不取其食,我天王在其宫中阔地自寻。
将百草之类,制作一团,送出宫来,要阖朝依行毋违,降照饬众遵行,各而备食。
天王陛下身教言行,奢谈“甜露”
功能,真叫包括李秀成的大多数朝臣啼笑皆非。
洪秀全读书走邪了,所谓“甜露”
是他从《圣经旧约·出埃及记》找来的。
据称,逃出埃及的古以色列人来到荒野,无从就食,饥饿交迫。
但当清晨,营地四周忽而普降朝露,露水干后,荒野上覆盖着有一层薄薄的似鱼鳞的东西。
他们请教摩西:这是什么?
摩西回答:“这就是上帝赐给你们的食物。”
它就是野草,而洪秀全美其名为“甜露”
。
《圣经》说的是西方古传说。
洪秀全引火入魔,把它视为上帝真言。
晚年的天王十分荒谬,处处说天,说天父天兄。
他是愚弄自己,也要通过对自己愚弄来愚弄李秀成等人。
他的脑壳早已生锈了。
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