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一凡，从这里去你那边的老家还要多久？三人上车后，迪琳问。
半个小时左右，两个地方分属不同的县。
一凡回答说。
那两地的风土人情应该相同，没有地域差。
迪琳说。
是，我们都属于客家人，风俗基本差不多。
一凡说。
你们不是汉人吗？怎么是客家人？迪琳看着一凡问道。
一凡一时语塞，想了一会儿之后，整理了一下语言说道:客家人属于汉族的一个民系，是以?客家话?为母语的汉族分支，也是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一，它不是一个单独的民族，客家先民始于?中原汉人南迁?，历史上因战乱从黄河流域多次迁徙至南方，经历了多次大规模迁徙，在赣闽粤边区形成民系，为区别当地的土着人，南迁汉人自称为客籍人，意为客居他乡之人，也有自成一体的语言，世界大部分国家都有客家人，缅甸也有。
迪琳说:那就是说，客家人和土着人民俗方面还是有区别的。
一凡解释道:现在都同化了，可能饮食习惯会有所不同，我们县也有少数民族，比如蓝、雷两姓就属于畲族，他们的风俗不太相同。
一凡，崇义少数民族要多，有蒙古族、藏族、回族、彝族、苗族和壮族，他们不知什么时候居住在这里的。
覃叔适时的插上话。
一凡说道:我们县好象也有回族，但很少，我读高中时，敲铃的师傅就是回族，他不吃猪肉。
我有个同事就是蒙古族，他也说客家话，都是一个大家庭，那些少数民族就连自己的语言都忘记了，外表上根本分不出来。
覃叔说道。
覃叔，我问你，当初一凡只有几个月，你和阿姨舍得把他放到道观吗？迪琳转过头，看着覃叔问。
覃叔回答道:肯定舍不得呀，哪个父母会这么狠心把自己的孩子送出去，只是情不得已，我和她妈也经常来五显庙，远远的看看他，福兮祸所伏，祸兮福所倚，现在看来，我和他妈的选择是对的。
诶，一凡，福兮祸所伏，祸兮福所倚是什么意思？迪琳就喜欢这样，不懂的就问。
嘿嘿！
这句话出自道家创始人老子的着作《老子》，就是福祸相依的意思，指福与祸相互依存、互相转化，比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
一凡耐心的解释道。
中国话太精练了，几个字就能表达很繁琐的意思，以后我也要学习，缅语要说清楚，大家才懂，很冗长。
迪琳微笑着说道。
我考考你，看这个‘朝三暮四’是什么意思？一凡随口说了一个成语。
朝三暮四……，早上是三，晚上是四，就是有变化，变多了。
迪琳把自己的理解说了出来。
一凡侧头看着迪琳问:引申下去呢？
呃，引申下去就是这人很努力，早上赚三元，到晚上就能赚四元。
迪琳说道。
哈哈哈！
一凡听后差点喷饭，然后说道，你的解释太有意思了，比喻这人很努力，这个成语?是形容一个人常常变卦，反复无常?，也可以形容一个人很花心，早上爱这个，晚上爱那个。
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