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第一百七十九章 二代鸿钧拜山崑崙求订阅(第2页)

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要不然,处於镇压状態,罗睺为什么,还能精准的,让自己继承罗睺之名和罗睺星君的权柄?

看著女媧愁眉不展的模样,玄胤不由开口提醒道:“娘娘不是与那位杨眉大仙有交情吗?若是真想知道,何不问问那位杨眉大仙?”

他对那位杨眉大仙,也很好奇,只可惜,女媧证道之后,杨眉大仙的那具道身就消失无踪了!

对於一位主修空间大道的混元大罗金仙来说,只要他不想现身,其他存在是很难找到他的。

不过,女媧是个例外!

她既然能请杨眉大仙护道,肯定是有办法联繫对方的。

“退下吧!”

女媧神色不变,只是將玄胤送出了山河社稷图,又催动神通,將玄胤三人给挪移出了太素天。

諦听的血脉,已经完成蜕变,不出意外的话,只要度过天劫,其就能突破太乙金仙之境了!

至於未来,能否成就大罗之境,还是要看諦听的造化!

赵公明则是满脸春风。

那株摇钱树,虽然只是上品先天灵根,但却极为契合財道,在財气的蕴养下可以结出气运幣。

这气运幣,只要拿在手中,就可增长修行者的气运,还能帮助修行者化解灾厄和庇佑灵台。

赵公明虽然不缺气运,但却可以送给三个妹妹,一些同门,还有东方鬼帝麾下的阴兵鬼卒。

玄胤也是大喜过望。

金葫芦入手,他身上便有了五枚先天葫芦,只差太清老子的紫金红葫芦和红云的九九散魂葫芦了!

事实上,虽然他还没有突破大罗,但对未来的修行,包括斩尸,已经有了一个初步的想法!

斩三尸,是道祖鸿钧创造的法门,但先天灵宝,数量有限,封神大劫之后更是难得一见。

更別说用来斩尸了!

因此,西方那两位圣人,就结合斩三尸之法,创造了斩三身之法,这也是佛门大兴的原因。

佛门的斩三身之法,轮迴是重中之重,只要通过三次轮迴,且三次轮迴都能证道大觉金仙,便能將这三世的道果,化作媲美先天灵宝的舍利子,然后用舍利子来承载报身、应身和法身。

佛魔一体,罗睺的传承中,就有佛门的斩三身之法。

而根据通天教主的阐述,他那位多宝师兄,之所以能在化胡为佛之后压下过去佛燃灯,就是因为,他不仅斩了三尸,还斩出了佛门的三身。

世尊如来有三身,应身为南无释迦摩尼佛,报身为南无卢舍那佛,法身为南无毗卢遮那佛。

他既是仙道大罗金仙,也是佛道大觉金仙,是仙道三尸准圣,也是佛门中三身皆修的世尊如来。

两相迭加,才能让他和冥河、镇元子这种祖师级人物媲美。

玄胤向来好学,既然有多宝如来作为参照,能增加自身底蕴,他也不介意修一修佛门之法。

毕竟……

他现在,已经仙、神、魔,三证太乙了,自然也不介意,再以佛门之法,去四证太乙道果了!

不过,佛门的斩三身之法,也是有弊端的,那就是太耗时间,至少要轮迴转世三次,並且三次证道大觉金仙,才能凝聚承载三身的舍利子。

当然,这还是最好的情况。

不是每一次转世,都能轻而易举,证就大觉金仙道果的。

就比如多宝如来,足足轮迴了八千次,这八千次中,藉助自身的磅礴气运也才四次证道大觉金仙。

本尊一次,另外三次,则分別证出了报身、应身和法身。

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