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玉闕仙尊是逐道者，但其他人其实也可以是逐道者，只是不同的人追逐的道不一样。
当自身所追逐的目標，某种意义上被摧毁后，逐道者当然会遭遇巨大的打击。
“元会师弟，我们要儘快查明此界的情况。
这世界多为水灵，陆地稀少，舟楫做城，当以船桥水世界为名。
你我四人，各选一个方向，悄悄探查，三日后於此地匯合，再做下一步打算。”
灵寿终究是回头又劝慰了元会一句，而后便布下了任务。
镇虚巡天府的巡天舟，就和开盲盒差不多，赌的就是开拓的世界內，开拓难度高低、收益多少。
他们此次算是开的不错，只是此界实在特殊，水灵如此丰沛，对四灵界土著修士们而言不是好事。
所以，还是要多加小心，爭取稳稳拿下。
灵寿、都任、华顏三人很快便各选一个方向开始探查了，独留元会在原地静静矗立。
它想不通。
顶级金丹爭渡彼岸，求的是独尊。
作为四灵界的小角色，元会求的从来不是独尊，而是摆脱那种刻在灵魂深处的对生存环境的恐惧。
但在船桥水世界，元会的道，彻底被消解和摧毁了。
它沉沉的思考，最后一无所得。
问题，不总是有答案。
焦灼的內心好像一团火焰，烧的元会只觉自己已经快要虚无。
终於，它放弃了对飞行之法的维持，如一颗陨石般，坠入了那片无垠梦幻之海洋。
它的彼岸就这么轻易的实现了。
可元会知道，这不是它想要的。
——
船桥水世界的五都之一，癸水仙都外的一处船城中。
丘弥勒紧闭双目，整个人好似一尊金佛，端坐於一块巨石之上。
这是它的法相。
法相被放置在一处昏暗的房间內，供台之上，摆放著一捧无根之土、一壶金壤灵泥、几颗低劣土元灵果。
这已经是船桥水世界中的生灵们，能想出来的，最有诚意的供奉了。
“苦海无边，修者沉沦。
唯有弥勒，渡我彼岸。
彼岸天国，仙福永享。
彼岸天国，仙福.”
一群身披鱼鳞的鱼人妖修，跪拜在丘弥勒的法相之下，齐齐低声颂念著彼岸天的祷词。
青蕊，已经离开了大天地，正在践行著自己对独尊衝刺的理解。
同一片天地之中，元会因自己的彼岸崩塌而幻灭难持，青蕊则在向此界的修士们描绘彼岸的美好。
彼岸天，就是她效仿无天教，创立出来的组织。
青蕊仙尊是真顶金，她对修行的理解，同样很高，许多层楼的那种高。
从无定法王装簸箩，无极道主匿生死，无极法尊被盟友、对手们皮鞭抽的直呼爽爽爽的局势中，青蕊意识到了无天仙祖能够成为第四人的特殊性。
无天教的模式很离谱，但无天教的模式在某些维度上就是很强。
刻下信仰的印记，筛选最忠诚的灵魂，塑造底层的共识，从组织模式上奠定最根本的特殊性与竞爭力。
这套打法，对於凡人而言可能效率不足，因为超越凡俗的神明在凡人的世界中不存在，代神牧羊的牧羊人们会悄悄关上门，把羊骑在胯下——甚至不关门，甚至公开骑。
这就没法玩了，代码衝突了。
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