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这一切，在我们边区里是已经做到了。
民族主义，讲抗战，肖劲光、高司令，他们在后方守备，准备随时打击敌人，而且已经打走了要渡黄河的日本兵。
朱总司令在前方抗战，老百姓也抗战，书上讲的都是做了的，我们是讲了就行。
陕甘宁边区不是半殖民地，没有帝国主义的势力，不跟帝国主义订条约，洋货进口，就由我们做主，这就是独立自主。
这不是切切实实的实行了民族主义吗？民主政治，讲了也做了。
林伯渠同志、高自立同志是边区政府的主席，是老百姓选举出来的，高岗同志是边区参议会的议长，也是民选的。
有证有据，决不是欺骗老百姓。
陕甘宁边区是抗日的民主政治，不是半封建的，这同全国比起来也是不同。
讲到民生主义，在边区，土地早已分给老百姓了，已经实现了“耕者有其田”
。
在边区，是实现了三民主义，我们讲了的已经做到了。
现在我们教科书上还缺乏一部分，就是生活教育，就是讲怎样吃饭，怎样生活，讲大米、小米、养牛喂猪等等。
我们的教科书就要讲这些东西，这一套就是马克思主义，按照马克思主义的讲法，天下是经济第一，其他东西第二，而这些小米大米养牛喂猪等等却正是社会的经济基础，吃饱了饭可以开会上课，不穿衣服冬天就要冻死，一切的东西就是从经济上发生的。
不管是资本主义、社会主义、三民主义，统统要以大米小米养牛喂猪作为基础，这就是说：有了这个基础，才可以在上面造房子；有了经济基础，其他法律，政治、艺术教育等等，才能建筑起来。
我们的教科书中就要把这一部分补进去，怎样补法，同志们在工作中可以研究研究。
书上讲的大米小米要与实际的大米小米对照一下，要互相配合起来，这样做才是真正的老百姓的知识。
小米怎样种法？小米有各种各样的种法，天时的好坏，山地的阳面阴面，有各种的道理在里头，这一些都应研究研究，得出结论，载在书上，使大家都能知道。
从前一部分人说：农民是没有知识的，这个话等于放屁。
农民也有他们的学问，他们会种大米小米，会喂羊喂猪，我们就不会。
大司务能做饭煮菜，油盐酱醋放得都好，我们就不会搞。
马夫同志也有他的学问，我有没有学问？也有。
我虽不会种小米大米烧饭煮菜，可是也会讲一些马克思牛克思的。
你们教书也是学问，而这些东西，农民老爷就讲不来。
朱总司令他有打仗的学问。
所以各有所长，各有各的学问。
谁说农民是没有知识的？
我们教科书里要有抗战，还要把生活加进去，真正的做到理论与实际联合起来，这就是抗战教育的“知行合一”
。
同志们要回去了，去教你们的学生与老百姓，所以讲了最后一点关于抗战教育的知行合一。
这是历来的老问题，可是，从前都没有讲好，所以，我今天再来讲一讲。
[1]选自中共中央文献研究室主编：《毛泽东年谱（1949—1976）》（中卷），北京，中央文献出版社，2012年版。
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