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他回了我一封信，以其优美的文笔，诚挚的态度，说明晓庄生活是十分艰苦而又十分有意义的，并把这封信发表在时事新报上。
这件事引起了同学们的惊异，也坚定了我去晓庄的决心。
到了燕子矶小学，陶先生热情地接待我。
但他穿的已经不是西装，而是长袍，面色也显得黝黑。
最引人注意的是小学会客室里挂着陶先生亲笔写的一张条幅“好军人不与儿童争地盘！”
和一张横幅“见义勇为”
，说明战争的气氛已经很紧张。
三月十五号，晓庄学校在一片荒地上举行了开学典礼，也搭起了临时帐篷。
同学十三人，和一部分辅导员都住在帐篷里，大家志同道合，精神愉快。
有一天，陶先生以“十三”
为题，讲了一个故事。
他说，耶稣有十三个门徒，其中有一个犹大。
这个学生后来出卖了耶稣，致使耶稣上了十字架。
人们都痛恨犹大，牵连到“十三”
这个数目字，西俗就不肯用“十三”
来记数。
所以在西洋，旅馆里找不到十三号，户口牌上也没有十三号。
陶先生当时是不是有什么预感，我没有问过他。
晓庄的教师，不称为老师，而都称为辅导员。
有一位辅导员朱葆初先生，是一位著名的林园建筑工程师，为人很有趣，晓庄学校的全部建筑都是由他设计和监督建造起来的。
这年端午节前，建筑工人要领款过节，陶先生当时筹款也很难。
朱先生剪了一节麻绳，请赵叔愚院长夫人交给陶，并转达口信说：“如果节前没有钱来，就请看这根绳子。”
赵夫人真的把这根绳子转给了陶先生。
陶先生看了，写了两首诗，一是：“以人眼观之：绳子一根，性命一条，呜呼哀哉，不了也了。”
二是：“以佛眼观之：绳子一根，性命一条，业报相乘，了也不了。”
就是这位辅导员，在褚玉璞部队败退时，他为了关心晓庄校舍建筑，借用红十字会服装，下乡工作，给城门口守军发觉了，几乎送掉了性命。
后来，由安徽公学校长作了证明，才幸免于难。
朱先生同陶先生一样，为事业而献身的精神，我一直敬佩。
现在年已八十余，还经常与晓庄师生通信。
六月间，在晓庄劳山脚下建立起一座茅屋土阶而又辉煌灿烂的大礼堂——犁宫。
大门柱上，飞金红底，由陶先生亲笔写了一幅对联：“和马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻粱黍麦菽稷下功夫。”
引起国内外不少参观人士的赞美和传诵。
从此，全校师生生活起居都以犁宫为中心。
每天天明，大家都集中在宫前举行寅会（取意于“一日之计在于寅”
）。
开会时间，定为十五分钟，由师生轮流主持，内容多为前一日的学习体会或当日的工作安排。
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