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我们全面抗战发动前后，在教育工作领域上，便又引起了新的战时教育运动。
国难教育运动使得生活教育运动配合政治上有了空前的发展，而战时教育运动则在教育理论自身上丰富了生活教育的内容。
我们提出了集体的自我教育，给朴素的生活教育添加两个重要的因素：第一个，生活教育是集体的；第二个，生活必须通过自我与自觉始能成为教育。
我们预见了传统学校在日本帝国主义飞机炸弹下之必然覆灭的前途，我们预见了大批的宣传队服务团及其他工作机构，可能成为自教教人的教育机构。
我们要求过儿童在战时工作、在战时生活上学习；我们要求过高等教育在配合战时工作、统一实践与学习的原则之下，来一个改造，我们提出过普及教育运动应该和民众运动合流，这一切便是生活教育在战时教育运动中新的发展。
三、生活教育的一个初步总结及其前途
从上面所说的普及教育运动、国难教育运动、战时教育运动，我们可以看到生活教育一贯发展的路线。
普及教育运动奠定了生活教育之教育理论的基础；国难教育确定了生活教育与政治的联系；战时教育运动继承了前两个运动的传统，同时发展了、丰富了生活教育的理论。
所有这三个阶段上的一切，我们已初步作了一个最概括的总结，那便是最近通过的生活教育社社章上所规定的宗旨一项，在这上面写着“本会宗旨在探讨最合理最有效之新教育原理与方法，促进自觉性之启发，创造力之培养，教育之普及和生活之提高。”
这里说明了生活教育将以普及教育和提高生活为其目标和任务。
然而，犹不止此，生活教育已经开始自觉地以促进人类自觉性之启发，创造力之培养及其目标与任务了。
“促进自觉性之启发”
与“创造力之培养”
，不单是看做“普及教育”
与“生活提高”
的主观条件，同时达到这些主观条件，将成为我们的目标与任务。
同志们！
这里预示了生活教育之进一步的发展的前途。
这里预示了生活教育将对人类精神活动有所贡献。
这里预示了生活教育将综合生物科学、社会科学，心理科学之理论与经验构成一个崭新的新教育理论。
四、生活教育运动与生活教育社
由于以上所述的一切——普及教育运动，国难教育运动，战时教育运动以及刚刚所指的这一个前途——我们深信生活教育是一个历史性的运动。
然而，仅仅认识生活教育是一种历史性的运动是不够的，一切运动都带有主观努力的成份，一切运动都不是开始便有广大的人士参加，因此要想生活教育成为一种运动，就必须首先确定生活教育社是执行这一运动（生活教育运动）的先锋部队。
这一个运动，不是政治上的运动，这个先锋部队不是政治上的先锋部队，但是它所有参加这先锋部队的人都能自觉地来执行这一个运动，只有这样，生活教育才不是一种单纯的教育主张，而是对于民族、国家、人类都能有所贡献的一个实践。
[1]原载《战时教育》，1939年第4卷第9期。
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