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第2章2(第11页)

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这个游戏没有理由终止啊。

来吧,躺在这儿,我来帮你脱下靴子和马裤,然后吮吸你的脚趾,舔你的毛发。”

“我看你根本是什么也不懂,”

达米安坚定地说,“那时候我得到的快感,是当我的身体像我的命运一样受你指挥时,我从自己仅存的独立的思想中得到的快感。

我的生计完全仰赖于要能够取悦你,还有其他的事情,比如:为你准备好你的领巾,为你奉上酒和果脯,为你呈上鞭子和小雪茄。

如果我这样都还能把我的种子洒在你身上或你的垫子上,我的主人啊,是因为在我的脑海里,我看过这样的画面——我是一个纵情声色、骄奢**逸的苏丹,看着你从踝关节到颈项,都被捆绑着,绑绳切割着你精致的肉身,肤黑的女孩儿用牛鞭抽打着你……只要脑中有这幅想象中的血淋淋的画面,我就能**。

先生,我的朋友,这样我就能完成我的职责了。

而现在,我从我的职责中被豁免了。”

考沃特坐直了身体,阴影追逐着他和达米安,他象牙色的眉毛像笼罩着云雾。

“或者,”

考沃特含糊地说,“我们可以就这样开始。

我没办法,我恐怕,不能提供肤黑的女孩和牛鞭,但绑绳倒有不少,或者你可以把我绑起来,伤害我,这样就能满足你的欲望。”

就是在那时,考沃特感觉到这个新创意的第一波震动,给乱言塔带来了极大的欢愉和极大的恐惧。

这对他来说,是切实的问题——他和达米安快乐游戏的废止,达米安竟对洛绮丝女士有意,不管洛绮丝是否能够回应达米安的心意……这些问题的解决之道,与艺术有关,与叙事有关,与剧场有关,这些他都在刚结束的这很长的一天中约略勾勒过。

因为,这个社群中的成员都不再有特定的身份或职责,他们都要在骤然间获得的自我中重新寻回自己,那么,会有一个方法,一个特别的方法,一个最好的方法将出现,那就是将这种自我探索,转变成一种对过往历史和未知未来的演绎。

即使只是一种空想,若能在全体人之前搬演,对大家都有裨益。

而且在剧场里,考沃特和达米安又会轮流上演主人和仆役的戏码;另外,在剧场里,洛绮丝会安全无虞地刺激达米安或者对达米安产生欲望,这远比现实中达米安一边克制自己,一边一意孤行地站在洛绮丝的门前等待回应,更有效果,更有结果。

但是考沃特还没准备好将这个能带来普遍利益的新策略提出来供大家考虑,所以他对达米安说:“我如此建议:既然我现在感到一种寻求释放和快慰的急切冲动,我们不如寻找一种完全平等和平衡的方法来使得每个人都得到享受,最后我们两人都可以各行其道、高枕安睡。

所以,我提议我们两人都躺在这里,脸颊对脸颊,**贴**,**躺在地毯上,对彼此完成有如镜像一般的相同动作。

你吻我也吻,你握我也握,直到达到满足,这将被确定为我们两人之间新的平等条例和尊重条款,这将决定我们最后选择做些什么,或不做什么。

你觉得这个提议怎么样?我的朋友。”

“我觉得,”

达米安说,“这是一个优雅的解决方案,带着从你的怀抱里取得直接又不虚伪的快感这一意图,我愿意接受你的提议。”

[1] 比尔博·巴金斯(BilboBaggings),小说《霍比特人》中的主角。

[2] 波特、汤姆、威廉,皆为《霍比特人》中的人物角色。

1 休·平克的姓“平克”

原文为“Pink”

,在英文中有“粉红色”

的意思。

[3] 约翰·多恩(JohnDonne,1572—1631),是17世纪英国玄学派诗人。

[4] 原诗为:“Herpureabloodspokeinherdsodistinctlywrought,Thatoalmostsayherbodythought.‰

[5] 马可楼(UpperRoom),被许多历史学家推测为耶稣与十二门徒享用最后的晚餐的地方,被人们称为“最后的晚餐室”

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