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（《考异》说：《景龙文馆记》记载：“监察御史崔琬穿戴好官服，对仗弹劾大学士、兵部尚书郢国公宗楚客以及侍中纪处讷。
当时宗楚客在朝列中，上奏说：‘我以平庸之才，愧居要职，朝廷内外勾结谋害我，我先上奏，希望陛下明察。
’中宗点头，对崔琬说：‘宗楚客的事我知道，你先下去，等仪仗退下后再说。
’到仪仗退下后，崔琬才继续上奏；中宗敕令在西省对质。
中书省、门下省上奏说没有证据；有旨意就让他们恢复原位。
起初，娑葛父子和阿史那忠节世代为仇敌，娑葛多次请求国家除掉忠节，安西都护郭元振上表请求按他的奏请办。
宗楚客坚持反对，说‘忠节对国家竭尽忠诚，防守玉门关，如果允许娑葛除掉他，恐怕不符合以威势强大拯救弱小的道义。
’中宗因此不允许。
不久，娑葛擅自杀死御史中丞冯嘉宾、殿中侍御史吕守素，消灭忠节，侵扰四镇。
当时碎叶镇守使中郎周以悌率领镇兵几百人大败娑葛，夺回他所侵占的忠节以及于阗的部众几万人。
奏报到朝廷，中宗非常高兴，任命周以悌为左屯卫将军，还把郭元振的四镇经略使职务授予他；下敕书轻微责备郭元振。
宗楚客建议调发精兵，命令周以悌和郭虔瓘北伐，还邀请吐蕃以及西域各部约定一起攻打娑葛；右台御史大夫解琬建议说不可以。
后来最终和娑葛讲和。
娑葛听说之前的商议，非常怨恨，就交给郭元振奏状，说宗楚客先接受了忠节的黄金。
中宗以此询问宗楚客，宗楚客把前面的事详细上奏。
当时太平公主、安乐公主凭借亲贵的身份权势显赫，各自树立党羽，暗中相互倾轧，从重要官员到宰相都分为两派。
当时太平公主尤其和宗楚客不和，所以暗示崔琬弹劾他；外面传说宗楚客接受娑葛的黄金，是错误的。”
现在依从《实录》、《景龙文馆记》）。
按照旧例，大臣被弹劾，要低头弯腰快步走出，站在朝堂上等待治罪。
到这时，宗楚客反而愤怒变脸，为自己陈述忠诚正直，说被崔琬诬陷。
中宗最终没有追究，命令崔琬和宗楚客结为兄弟来和解此事，当时的人称中宗为“和事天子”
。
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5壬寅日，韦巨源任左仆射，杨再思任右仆射，都为同中书门下三品。
6中宗多次和近臣、学士宴饮聚会，让他们各自施展技艺来取乐。
工部尚书张锡跳《谈容娘》舞，将作大匠宗晋卿跳《浑脱》舞（胡三省注：长孙无忌用乌羊毛做浑脱毡帽，人们多效仿他，称为赵公浑脱，于是演变为舞蹈），左卫将军张洽跳《黄麞》舞（胡三省注：如意初年，民间歌谣说：“黄麞黄麞草里藏，弯弓射尔伤。”
也演变为舞蹈），左金吾将军杜元谈诵读《婆罗门咒》（胡三省注：现在所说的天竺神咒），中书舍人卢藏用模仿道士上表章。
国子司业河东人郭山恽唯独说：“我没有什么技艺，请允许我唱古诗。”
中宗同意了。
郭山恽于是唱了《鹿鸣》《蟋蟀》。
（《鹿鸣》，是宴请群臣、嘉宾的诗；《蟋蟀》，取爱好享乐但不荒废正事的意思。
然而郭山恽是想以自己的专长展现，来依附儒学而已，不能把君主引向善道）。
第二天，中宗赐给郭山恽敕书，赞美他的心意，赏赐一套应时的衣服。
中宗又曾宴请侍臣，让他们各自作《回波辞》（胡三省注：当时在内宴上酒喝到兴头上，侍臣们都起身跳《回波舞》，所以让他们作《回波辞》）。
众人都写谄媚的话，有的为自己求荣华富贵，谏议大夫李景伯说：“回波呀这酒杯。
微臣的职责在于规劝。
陪侍宴会已经超过三杯（胡三省注：《左传》说：臣子侍奉君主，宴会不超过三杯；超过三杯，就是不合礼仪），喧哗恐怕不合礼仪！”
中宗不高兴。
萧至忠说：“这才是真正的谏官。”
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