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第172章 陈纪七(第5页)

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神武公纥豆陵毅(纥豆陵是鲜卑复姓,本姓窦)回答说:“臣听说麒麟凤凰,是王者的祥瑞,可凭德行感召,不能用武力得到。

麒麟凤凰,得到也没用,怎比得上李德林,既是祥瑞又有用!”

周主大笑说:“确实如你所说。”

7己巳日,周主祭祀太庙。

8五月,丁丑日,周任命谯王宇文俭为大冢宰。

庚辰日,任命公宇文亮为大司徒,郑公达奚震为大宗伯,梁公侯莫陈芮为大司马,应公独孤永业为大司寇,郑公韦孝宽为大司空。

己丑日,周主祭祀方丘(周制:方丘在国都北郊六里处,以先祖炎帝神农氏配祭)。

下诏:“路寝会义、崇信、含仁、云和、思齐各殿,都是晋公宇文护专权时所建,极尽壮丽,超过太庙(清庙,仿照周祀文王的庙,《毛传》说:清庙是祭祀有清明德行之人的宫殿),都可拆毁。

雕刻的器物,全部赏赐给贫民。

修建的事宜,务必简朴。”

又下诏:“并州、邺城各壮丽的堂殿照此办理。”

史臣司马光说:周高祖(宇文邕)可说是善于对待胜利了!

别人胜利后更加奢侈,周高祖胜利后却更加节俭。

9六月,丁卯日,周主东巡。

秋季,七月,丙戌日,到洛州(治洛阳)。

八月,壬寅日,议定度量衡,向全国颁布。

当初,魏俘虏西凉人(西凉指河西地区,宋文帝元嘉十六年,魏太武帝击败沮渠氏,俘虏其部众),沦为奴隶,称为隶户,齐沿袭这一制度,让他们供差役。

周主灭齐后,想施行宽惠政策,下诏:“罪不及后代,古代有固定法典(《尚书·大禹谟》:皋陶说“罚不及嗣”

,孔《传》说父子罪不相及)。

杂役之人,唯独不同于常法,一旦因罪发配,百代不能免,刑罚没有尽头,怎么能施行!

所有杂户,都释放为平民。”

从此不再有杂户。

,!

甲子日,郑州捕获九尾狐,已经死了,献上骨头。

周主说:“祥瑞的出现,必定彰显德行。

如果五伦有序,天下和平,才能招致祥瑞(依据《瑞应图》,孔氏《书传》说五品指五常)。

如今没有这样的时势,恐怕不是真的。”

下令烧毁。

10九月,戊寅日,周规定:“百姓以上,只允许穿绸、绵绸、丝布、圆绫、纱、绢、绡、葛、布等九种布料(绸即紬,粗丝织物;绵绸是纺绵制成;丝布是丝与麻混合织成;圆绫是土绫;纱是方目纱;绢是细丝织物;绡是生丝织物;葛是葛布;布是麻或苎麻织成),其余都禁止。

朝祭的礼服,不受此限制。”

冬季,十月,戊申日,周主到邺。

11皇上听说周人灭齐,想争夺徐州、兖州(《禹贡》中的徐州、兖州地区,周时徐州治彭城),下诏南兖州刺史、司空吴明彻统领各路军队讨伐,让他的世子吴戎昭、将军惠觉代理州事。

吴明彻的军队到吕梁(今江苏徐州东南),周徐州总管梁士彦率军抵抗,戊午日,吴明彻击败他。

梁士彦环城固守,吴明彻包围他。

皇上执意认为河南可以轻易平定。

中书通事舍人蔡景历劝谏说:“军队疲惫将领骄傲,不应过度追求远方的土地。”

皇上发怒,认为他动摇军心,调出京城任豫章内史。

还没出发,有人匿名上奏弹劾蔡景历在中书省贪污受贿,声名狼藉,因此被免职,削去爵位封地。

12周把德皇帝(宇文肱,宇文泰之父,跟随鲜于修礼攻打定州,战死于唐河,武成初年追谥)改葬在冀州。

周主穿丧服,在太极殿哭祭;百官穿素服。

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