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（胡三省注：《史记》：武王在三年守丧结束后，在孟津检阅军队，诸侯不约而同前来的有八百个，都说“可以讨伐纣王了。”
武王说：“你们不知道天命。”
于是回师。
过了三年，纣王淫暴一天比一天厉害。
武王告诉诸侯说：“殷有重罪，不能不讨伐。”
于是再次讨伐纣王，消灭了他。
）现在如果再采取顺应时势、等待时机的策略，（胡三省注：《诗经·周颂》：“辉煌的王师，顺应时势等待昏暗的时机。”
毛《传》说：遵，率领；养，攻取；晦，昏暗。
郑《笺》说：文王率领殷的叛国来侍奉纣王，容忍这个昏暗的君主来让他的罪恶积累到极点。
从此解说的人都效法这个意思，所以这样说。
）且再观察时机，（胡三省注：《左传》：观察时机行动，不连累后人。
）臣认为应该重新崇尚邻友好，重申盟约，安定百姓团结部众，通商惠工，积蓄精锐培养威势，等待可乘之机再行动。
这才是长远的策略，能坐享兼并的成果。”
（胡三省注：自古以来，谋臣智士，陈述三条计策的，其上策通常不是常人能施行的，中策也必须估量自己的才能足以施行，然后才能听从采用。
《通鉴》大概是说于翼、韦孝宽的见解大致相同。
），！
奏书呈上后，周主召来开府仪同三司伊娄谦进入内殿，（胡三省注：伊娄，是少数民族的复姓。
拓跋氏在代北兴起，献帝把他的次弟改为伊娄氏。
）从容地对他说：“朕想用兵，先打哪个？”
伊娄谦回答说：“齐氏沉溺于歌舞杂技，沉迷于酒色。
他们能冲锋陷阵的将领斛律明月（斛律光），已经死于谗言。
（胡三省注：事见上卷太建四年。
）上下离心离德，百姓敢怒不敢言。
（胡三省注：道路以目，出自《周语》，说人们在道路上用眼神互相示意而不敢说话。
）这是容易攻取的。”
周主大笑。
（胡三省注：高兴他的见解和自己相同。
）三月，丙辰（初二），派伊娄谦和小司寇元卫访问齐来观察破绽。
（胡三省注：为周消灭齐埋下伏笔。
《考异》说：《伊娄谦传》作“拓跋伟”
，现在依从《周书·帝纪》。
我按：伊娄和拓跋出自同一源头而各为姓氏，那么《伊娄谦本传》作“拓跋”
不是没有根据。
）9丙寅（十二日），周主返回长安。
（胡三省注：从同州返回。
）10夏，四月，甲午（初十），皇上到太庙祭祀。
11监豫州陈桃根得到一头青牛，进献上来，皇上下诏把青牛送还百姓。
陈桃根又上表献上织成的罗文锦被各二百件，皇上下诏在云龙门（建康宫城正南门）外把锦被烧掉。
12庚子（十六日），齐任命中书监阳休之为尚书右仆射。
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