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起旃蒙赤奋若（乙丑，公元545年），尽柔兆摄提格（丙寅，公元546年），共二年。
高祖武皇帝十五大同十一年（乙丑，公元545年）1春季，正月，丙申日，东魏派兼散骑常侍李奖出使梁朝。
2东魏仪同尔朱文畅和丞相司马任胄、都督郑仲礼等人，谋划趁着正月十五夜晚观看打簇戏（胡三省注：《北史》说：北魏旧俗，在正月十五夜晚举行打簇戏，能射中目标的人当场赏赐布帛。
根据《魏书》记载，孝静帝天平四年春季正月，禁止打簇相偷戏。
大概这个禁令不久就松弛了。
邹注：打簇戏，这大概是元宵节的雏形。
刘敬叔《异苑》中，记载迎接紫姑蚕神的习俗：“紫姑本是别人家的妾，被正妻嫉妒，正月十五因怨恨而死，所以世人制作她的形象来迎接。
咒语说：‘子胥婿不在，曹夫人已行，小姑可出。
’在厕所边或猪栏边迎接她，‘用来占卜将来的蚕桑收成，以及其他各种事情’。
陆翽《石虎邺中记》记载：‘正月十五日，有登高聚会’。
《北齐书·尔朱文畅传》说：‘自北魏旧俗，以正月十五夜为打簇戏，能射中者即时赏帛。
’《隋书·柳彧传》描述：‘每到正月十五，街上挤满人群；聚集嬉戏，鼓声震天，火炬照地；人们戴着兽面，男人穿着女人的衣服，歌舞杂技，奇形怪状；以污秽轻慢为欢乐，以鄙俗亵狎为笑乐；内外的人一起观看，毫不避讳；高棚横跨道路，大幕高耸入云；华美的服饰，精致的妆容，车马堵塞道路’。
到了盛唐，长安实行宵禁，每逢正月十五前后三天解除宵禁，于是有了元宵赏灯的习俗）发动叛乱，杀死丞相高欢，拥戴尔朱文畅为主；事情泄露，都被处死。
尔朱文畅，是尔朱荣的儿子；他的姐姐是北魏孝庄帝的皇后，以及郑仲礼的姐姐大车，都是高欢的妾，受到宠爱，所以他们的兄弟都没有受牵连。
高欢上书说：“并州是聚集军器的地方，制作军器需要很多女工，请求设置宫殿来安置被发配没入官府的女子；又收纳吐谷浑的女子来招抚他们（胡三省注：吐谷浑在西魏西南建国，高欢跨越边境收纳其女子来招抚，大概是想借助他们的力量来侵扰西魏）。”
丁未日，东魏设置晋阳宫。
二月，庚申日，东魏孝静帝娶吐谷浑可汗的堂妹为容华（容华，是西汉后宫的旧有称号）。
3西魏丞相宇文泰派酒泉胡人安诺盘陀首次出使突厥通好。
突厥本是西方的小国，姓阿史那氏，世代居住在金山（今阿尔泰山）南面，是柔然的铁工（胡三省注：李延寿说：突厥，他们的祖先居住在西海之右，独自成一个部落，大概是匈奴的别种，姓阿史那氏。
后来被邻国攻破，全族被灭。
有一个男孩，年纪将近十岁，士兵见他年幼，不忍心杀他，就砍断他的脚和手臂丢弃在沼泽中，有一只母狼用肉喂养他；等到他长大，与狼交配，于是怀孕。
那个国王听说这个男孩还活着，又派人去杀他。
使者见男孩在狼旁边，想一起杀狼。
这时好像有神物把狼投到西海以东，落在高昌国西北的山中；狼躲藏在那里，生下十个男孩。
男孩长大后，对外托言妻子怀孕。
后来各自成为一个姓氏；阿史那是其中之一，最贤能，于是成为君主。
所以牙帐门口树立狼头大旗，以表示不忘本。
有人说：突厥本是平凉的杂胡，姓阿史那氏。
魏太武帝消灭沮渠氏时，阿史那氏带领五百家投奔柔然。
世代居住在金山南面，为柔然锻造铁器。
金山形状像头盔，按习俗称头盔为突厥，突厥因此得名。
又说：突厥的祖先出自索国，在匈奴北面。
他们的部落首领叫阿谤步；有七十个兄弟，其中一个叫伊质泥师都，是狼所生。
这些说法虽然不同，但终究是狼种。
程大昌说：金山形状像头盔。
当地习俗称头盔为突厥，因此以此为号）。
到他们的酋长土门时，才强大起来，多次侵犯西魏西部边境。
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