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文咨问：“不知道您先君遭受的诽谤是怎样的呢？”
子顺说：“我的先君在鲁国做相国的时候，百姓唱道：‘穿着鹿皮裘，系着蔽膝，把他赶走也没有罪过。
系着蔽膝，穿着鹿皮裘，把他赶走也没有过错。
’等到三个月后，政治教化取得成效，百姓又唱道：‘穿着皮袍，戴着殷冠，这才是我们想要的。
戴着殷冠，穿着皮袍，他对我们没有私心。
’”
（胡三省注：“麛”
，是小鹿，用它的皮做裘衣。
《礼记》说：“一命縕芾、黝珩，再命赤芾、黝珩，三命赤芾、葱珩。
大夫以上穿赤芾，乘坐轩车。”
“戾”
，是罪过的意思；“邮”
，同“尤”
，是过错的意思；“章甫”
，是殷代的帽子。
孔子说：“我长期居住在宋国，戴着章甫之冠。”
古代大夫在家穿羔裘，上朝穿狐裘，“麛裘而芾”
，是说蔽膝和麛裘很搭配。
这里是讽刺孔子穿着皮袍、戴着章甫之冠，意思是孔子在鲁国做相国能推行古代的治国之道。
）文咨高兴地说：“现在我才知道先生和圣贤没什么不同啊。”
子顺在魏国做相国一共九个月，他提出的重要建议总是不被采纳，于是他长叹一声说：“我的建议不被采纳，说明是我的建议不适合。
在别人手下做官，却拿着别人的俸禄，却不做事，这就是尸位素餐，我的罪过可太大了！”
（胡三省注：“尸”
，是主持的意思；“素”
，是空的意思。
“尸利”
，是说做官却不能推行自己的主张，只想着谋取私利；“素餐”
，是说白白享受君主的俸禄却不做实事。
）于是称病辞官。
（胡三省注：“致仕”
，就是把官职交还给君主，辞去官职。
）有人对子顺说：“大王不重用您，您为什么不离开呢？”
子顺回答：“我能去哪里呢？崤山以东的国家都要被秦国吞并了；秦国不讲道义，我不会去那里。”
于是就待在家里。
新垣固劝子顺说（胡三省注：新垣是姓。
《陈留风俗传》记载：周朝毕公的后代居住在梁地，就以新垣为姓，梁国有新垣衍，汉代有新垣平。
）：“贤能的人无论在哪里，都能使那里兴起教化，实现大治。
现在您在魏国做相国，还没看到有什么特殊的政绩就自己辞官了，难道是您的志向没有实现吗？为什么这么快就离开呢？”
子顺说：“正因为没有做出什么特殊的政绩，所以我才辞官。
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