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豫州鼎高一丈八尺，能容纳一千八百石；其余各州鼎高一丈四尺，能容纳一千二百石（胡三省注：豫州鼎特别高大，因为是神都的畿辅）。
每个鼎上都刻有山川物产，共用铜五十六万七百多斤。
太后想用一千两黄金涂在上面，姚璹说：“九鼎是神器，可贵之处在于天然的质地。
而且我看它的色彩光彩夺目，不必靠金色来炫耀。”
太后听从了他的意见。
从玄武门拖入，命令宰相、诸王率领南北衙宿卫兵十多万人连同仪仗内的大牛、白象一起拖拽。
10前益州长史王及善已经退休，恰逢契丹作乱，崤山以东不安定，被起用为滑州刺史。
太后召见他，询问朝廷得失，王及善陈述治理乱世的关键十多条。
太后说：“地方上的小事，这是根本，你不能出去任职。”
癸酉日，留他担任内史。
11癸未日，任命右金吾卫大将军武懿宗为神兵道行军大总管，和右豹韬卫将军何迦密率军攻击契丹。
五月癸卯日，又任命娄师德为清边道副大总管，右武威卫将军沙吒忠义为前军总管（胡三省注：沙吒是少数民族的姓氏），率军二十万攻击契丹。
在此之前，有个叫朱前疑的人上书说：“我梦见陛下寿满八百岁。”
立即被任命为拾遗。
又自称“梦见陛下白发变黑，牙齿脱落再生”
，升任驾部郎中（胡三省注：唐代驾部郎掌管国家的车马、驿站、畜牧，管理牛马等牲畜的账簿，辨别出入，统计数量）。
出使回来，上书说：“听到嵩山呼喊万岁。”
被赏赐绯色算袋（胡三省注：唐初三品以上职事官赏赐金装刀、砺石，一品以下则有手巾、算袋。
开元以后，百官初一十五朝见，地方官办公日，就佩戴算袋，颜色和所穿官服一致，其余时间不戴）。
当时他还不是五品官，就在绿色官服上佩戴。
恰逢调兵讨伐契丹，敕令京官献出一匹马供军队使用，用五品官衔作为报酬。
朱前疑买马献上，多次上表要求晋升官阶；太后厌恶他贪婪卑鄙，六月乙丑日，敕令归还他的马，将他贬斥回乡。
，！
12右司郎中冯翊人乔知之有个美妾叫碧玉，乔知之为了她不结婚。
武承嗣借去教姬妾，就留下不还。
乔知之写《绿珠怨》寄给她（胡三省注：晋朝石崇有个爱妾叫绿珠，事见八十三卷晋惠帝永康三年），碧玉投井而死。
武承嗣在她裙带上得到诗，大怒，示意酷吏罗织罪名告发，将乔知之灭族。
（《考异》说：《唐历》记载：“天授元年二月十日，诛杀乔知之。”
《新唐书·本纪》记载：“八月壬戌，杀右司郎中乔知之。”
卢藏用《陈氏别传》、赵儋《陈子昂旌德碑》都记载：“契丹占据营州反叛，建安郡王武攸宜亲自统率军队，特诏左补阙乔知之和陈子昂参谋幕府。
等到军队罢兵，因父亲年老，上表请求回乡侍奉。”
武攸宜讨伐契丹在万岁通天元年，第二年平定契丹。
《陈子昂集》有《西还至散关答乔补阙诗》说：“昔君事胡马，余得奉戎旃，携手同沙塞，关河缅幽、燕。
叹此南归日，犹闻北戍边。”
怀疑乔知之死在神功年后。
但《唐历》《统纪》《新唐书·本纪》记载杀乔知之都在天授元年，现在根据陈子昂的诗一定没错，然而说“犹闻北戍边”
，则军队未罢。
又武则天说，来俊臣死后，没再听说有反叛的。
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